Aitoloakarnania Blogs » Αγρίνιο Μεγάλη Χώρα » Όλα τα μπλογκ του νομού Αιτωλοακαρνανίας με μια ματιά

Expand/Collapse

Αγρίνιο Μεγάλη Χώρα (41)

Αγρίνιο - Μεσολόγγι - Ναύπακτος, 20.03.2010
19:20
ΚΛΕΙΣΤΕΣ ΟΙ ΠΑΙΔΙΚΕΣ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΕΣ
» Αγρίνιο Μεγάλη Χώρα

Για πολλοστή φορά έκλεισαν οι παιδικές βιβλιοθήκες σε όλη την Ελλάδα. Το θέμα γνωστό, απλήρωτοι εδώ και μήνες οι υπάλληλοι.
Τα σχόλια από τη μεριά μου περιττεύουν, μιας και έχω αναφερθεί πολλές φορές το συγκεκριμένο θέμα.

Καλό Σαββατοκύριακο σε όλους !!

Περισσότερα... »
Αγρίνιο - Μεσολόγγι - Ναύπακτος, 23.12.2009
22:21
KAΛΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ
» Αγρίνιο Μεγάλη Χώρα

Custom Twitter Backgrounds

Περισσότερα... »
Αγρίνιο - Μεσολόγγι - Ναύπακτος, 18.11.2009
$Permalink for '$(document).ready(function(){ $('.article_canvas img[alt!=""]').each(function(){ var $img = ...'$ 22:25
$(document).ready(function(){ $('.article_canvas img[alt!=""]').each(function(){ var $img = ...
» Αγρίνιο Μεγάλη Χώρα

$(document).ready(function(){ $('.article_canvas img[alt!=""]').each(function(){ var $img = $(this); var a = $img.css('float'); var ml = $img.css('margin-left'); var mr = $img.css('margin-right'); if (a == "left" || a == "right") { // For floated images (left and right): var w = $img.outerWidth(); var c = $img.attr('alt'); // Create the table var t = ''; t = $img.wrap($(t)); // Add the caption $img.after(''+c+''); } }); }); Αιτωλοακαρνανία: Έως έξι χρόνια στα λυόμενα οι μαθητές

Έξι χρόνια σε λυόμενα στη Βόνιτσα, τρία χρόνια στο Θέρμο και στη Γαβαλού, οι μαθητές προσπαθούν να κάνουν μάθημα κάτω από απαράδεκτες συνθήκες. Γονείς και εκπαιδευτικοί αγανακτισμένοι ζητούν να λυθεί το θέμα άμεσα.

Το πρόβλημα είναι γνωστό, αλλά η λύση σε αυτό παραμένει γρίφος. Οι καθηγητές προχωρούν την ερχόμενη Παρασκευή σε τρίωρη στάση εργασίας, προσπαθώντας να αναδείξουν το πρόβλημα αλλά κυρίως να πιέσουν προς την επίλυσή του.

Και ενώ οι μαθητές διαμαρτύρονται για τα προβλήματα υγιεινής που αντιμετωπίζουν καθημερινά, κάνοντας μάθημα στα λυόμενα σε αυτά έρχεται να προστεθεί η υπόθεση της νέας γρίπης.

Πηγή: zougla.gr

Περισσότερα... »
Αγρίνιο - Μεσολόγγι - Ναύπακτος, 16.11.2009
22:34
ΟΙ ...
» Αγρίνιο Μεγάλη Χώρα

ΟΙ ΠΡΩΤΕΣ ΧΩΡΕΣ ΠΟΥ ΑΠΑΓΟΡΕΥΟΥΝ ΤΟ ΕΜΒΟΛΙΟ

Αποκαλυπτικό άρθρο της Le Monde - Diplomatique

Τις υποψίες και επιφυλάξεις που κατά καιρούς διατυπώνει το NEW DEAL, σχετικά με τον ύποπτο ρόλο των φαρμοκοβιομηχανιών πίσω απ' τους ιούς που προκαλούν πανδημίες και θέτουν σε συνεγαρμό τη διεθνή κοινότητα, ενισχύει το άρθρο της Le Monde - Diplomatique - το οποίο εντοπίσαμε και το αναδημοσιεύουμε...

Οι πρώτες χώρες που απαγορεύουν την χορήγηση εμβολίων για την γρίπη - απάτη είναι η Νέα Ζηλανδία, Σκωτία, Ιρλανδία, Ισπανία, Πορτογαλία, Γαλλία, Ολλανδία, Σουηδία και το Μεξικό.

«Για να πουληθούν τα φάρμακά μας πρέπει να εφεύρουμε αρρώστιες». Στα μέσα του Σεπτέμβρη του 2005 έγινε στην Μάλτα μία Πανευρωπαϊκή Ιατρική Σύνοδος για την γρίπη με χορηγούς τις εταιρείες παραγωγής αντιγριπικών εμβολίων και αντιϊκών φαρμάκων. Μεταξύ αυτών και η Roche.

Εκεί από τα χείλη του γενικού διευθυντή του Παγκοσμίου Οργανισμού Υγείας (Π.Ο.Υ) ανακοινώθηκε επίσημα ότι: «Δεν γνωρίζουμε πότε, αλλά μία πανδημία γρίπης αναμένεται να πραγματοποιηθεί. Λείπει μόνον μία συνθήκη για την πραγματοποίηση αυτού του γεγονότος, ένας ιός ικανός να μεταδίδεται από άνθρωπο σε άνθρωπο». Επίσης είπε ότι «ο αντιγριπικός εμβολιασμός συνιστάται, διότι θωρακίζει τον οργανισμό και σαν ψυχολογική συνήθεια». Δηλαδή το κοινό εμβόλιο κατά της γρίπης αν και δεν βοηθά ιατρικά, βοηθά ψυχολογικά, ως placebo-ψευδοφάρμακο δηλαδή!

Όμως ο ιατρός Ερνέστο Μπούργκιο είπε:
«Αν υπάρχει μία χρονιά που το κοινό αντιγριπικό εμβόλιο δεν συνίσταται είναι ιδιαίτερα εκείνη κατά την οποία υπάρχει φόβος πανδημίας.. Αν είναι αλήθεια, ότι ένας εκ των κινδύνων είναι ο ιός Η5Ν1, αυτός θα μπορούσε να επανασυνδυαστεί με την εμβολιαστική ρίζα αποκτώντας τα αντιγόνα, με κίνδυνο να ξεσπάσει στο εμβολιασμένο άτομο ένας πραγματικός κυκλώνας στα κύτταρά του.

Ένας κανόνας που υπάρχει σε περίπτωση πανδημίας είναι, ότι ο προληπτικός εμβολιασμός αποτελεί μία στρατηγική πολύ επικίνδυνη». Δηλαδή αν κατά την προδρομική περίοδο μίας ασθένειας γίνει εμβολιασμός (χρονικό διάστημα, που μπορεί να κρατήσει από 4 ημέρες ως και 3 μήνες χωρίς να εμφανίζονται καθόλου συμπτώματα), τότε όπως λέει και ο Μπούργκιο, τα αποτελέσματα είναι βαριές και ανεπανόρθωτες βλάβες, ή θάνατος.

Πληροφοριακά για τους γονείς, που δέχονται τόσο απρόσκοπτα να εμβολιάζουν τα παιδιά τους ή τον εαυτό τους, κάθε φορά πριν το πραγματοποιήσουν θα πρέπει να προσεύχονται... Αυτό διότι ο εμβολιασμός ενδέχεται να συμπέσει μέσα στην προδρομική περίοδο της ασθένειας.

Η στρατηγική του marketing των μεγάλων Φαρμακοβιομηχανιών έχει πλέον σαν στόχο της τους υγιείς ανθρώπους, όσοι λίγοι έχουν πλέον απομείνει. Και φυσικά τα χημικά φάρμακα και τα εμβόλια δεν κάνουν τίποτε άλλο απ' το να διευρύνουν την πελατεία των Φαρμακοβιομηχανιών δημιουργώντας νέους πελάτες - αρρώστους στην «Επιχείρηση Ασθένεια».

Η Γαλλία ταρακουνά το κατεστημένο των Φαρμακευτικών Εταιρειών στην Ευρώπη με την παραπομπή των φαρμακευτικών εταιριών Baxter, Roche & Pharma στο Διεθνές Δικαστήριο της Χάγης στις 12 Ιουλίου 2009 διότι έχει αποκαλυφτεί το μέγεθος αυτής της νέας τακτικής, που θέλει νέους πελάτες, που να νομίζουν ότι κινδυνεύουν, για να πωλούνται τα νέα πανάκριβα και επικίνδυνα φάρμακα, κατηγορώντας τις 3 εταιρίες ότι σπέρνουν σκόπιμα τον πανικό και πως σκόπιμα σε εργαστήρια δημιούργησαν τον εν λόγω ιό καθώς και οι Γαλλικές αρχές ασκούν δριμύ κατηγορώ ως προς την σκόπιμη απελευθέρωσή του στον αέρα με έναν και μοναδικό σκοπό: το κέρδος.

Επίσης, εξετάζονται ταυτόχρονα σοβαρές και βάσιμες καταγγελίες από δικηγόρους του United States Department of Justice καθώς και γιατρών και επιστημονικού προσωπικού του Amercian Medical Association, η εμπλοκή στην όλη υπόθεση της γρίπης των χοίρων, δίκτυο καναλιών και επιχειρήσεων μέσων μαζικής ενημέρωσης οι οποίες όπως υποστηρίζεται χορήγησαν ή αλληλο-χορηγήθηκαν με φαρμακευτικές εταιρίες έτσι ώστε να πάρει το θέμα διαστάσεις διεθνούς εμβέλειας.

Η υπόθεση αναλαμβάνει ακόμα πιο διεθνή χαρακτήρα μιας και το Μεξικό παραπέμπει την εταιρία Baxter επίσης στο διεθνές δικαστήριο διότι όπως λέει, όλοι οι θάνατοι στο Μεξικό τον περασμένο Απρίλιο και Μαϊο εκτός από ένα περιστατικό οφείλονται στο γεγονός τ' ότι τους χορηγήθηκε το εμβόλιο κατά τους μήνες Δεκέμβριο 2008 και Ιανουάριο 2009- εμβόλια τα οποία περιείχαν μείγματα από ανθρώπινους ιούς - τον ιο του SARS, ιός των πουλερικών και ιός των χοίρων.

Περισσότερα... »
Αγρίνιο - Μεσολόγγι - Ναύπακτος, 08.11.2009
18:15
ΤΕΡΜΑ ΠΙΑ Η ΚΟΡΟΪΔΙΑ
» Αγρίνιο Μεγάλη Χώρα

"ΤΕΡΜΑ ΠΙΑ η κοροϊδία ΦΤΙΑΞΤΕ το σχολείο μας"
1ο Παπαστράτειο Γυμνάσιο

Αυτό είναι το σύνθημα στο πανό που βλέπετε, αναρτημένο μπροστά στην είσοδο των Παπαστράτειων Εκπαιδευτηρίων.

Στο συγκεκριμένο θέμα έχω αναφερθεί στο παρελθόν. Όντως, έτσι ακριβώς είναι όπως περιγράφεται από τους μαθητές: ΚΟΡΟΪΔΙΑ!!!!!

Τα χρονοδιαγράμματα παράδοσης του σχολείου έχουν ξεπεράσει κάθε προηγούμενο!!!
Οι δικαιολογίες για τα αδικαιολόγητα επίσης. Απ' τον "Αννα στον Καϊάφα" γονείς και μαθητές, γιατί ;;;;;; Για τα αυτονόητα, το σχολείο τους ζητούν τα παιδιά, που είναι υποχρεωμένα να μεταβαίνουν καθημερινά στην άλλη άκρη της πόλης (όπου προσωρινά μεταστεγάζεται στο σχολείο), με λεωφορεία που τις περισσότερες φορές δεν περνούν από όλες τις στάσεις, δυσχεραίνοντας τη μετακίνηση του μαθητή.
Τόση ώρα μιλάμε φυσικά για το 1ο γυμνάσιο, γιατί το 19ο δημοτικό σχολείο που και αυτό το σχολείο ανήκει στα Παπαστράτεια, είναι ένα άλλο θέμα, με τους μαθητές στα λυόμενα, τα λυόμενα με τη βροχή να πλημμυρίζουν, τα παιδιά να περνούν μέσα από το εργοτάξιο για να πάνε για μάθημα ......
Κι αν νομίζετε ότι μόνο τα Παπαστράτεια έχουν προβλήματα στέγασης, γελάστε οικτρά!!!
Οι κτιριακές υποδομές είναι απαράδεκτες στο 4ο δημοτικό σχολείο, ένα κτήριο 70 χρόνων περίπου!!!!

Οι βανδαλισμοί, τα grafiti, οι διακινήσεις ουσιών στα προαύλια πολλών δημοτικών τη νύχτα, έρμαια στα χέρια εισβολέων αφού δεν υπάρχει φύλαξη (όσοι προσελήφθησαν ως φύλακες σχολείων, ως δια μαγείας βρέθηκαν σε άλλες θέσεις)
Και η λίστα με τα προβλήματα δεν έχει τελειωμό.

Αγανάκτησα κυρίες και κύριοι γιατί στην εκπνοή του 2009 στην Ελλάδα πρέπει να αγωνιζόμαστε ακόμα για την παιδεία.

Το μόνο που ζητάμε είναι Σ Χ Ο Λ Ε Ι Α .

Καλή εβδομάδα να έχετε όλοι σας.

Περισσότερα... »
Αγρίνιο - Μεσολόγγι - Ναύπακτος, 19.10.2009
15:55
Εκδηλώσεις Ελεύθερου Κοινωνικού Χώρου ¨Κοκκινοσκουφίτσα"
» Αγρίνιο Μεγάλη Χώρα

Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Κανονικός πίνακας"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;}
Τετάρτη 21 Οκτώβρη 2009

Εγκαίνια Έκθεσης
Υπερρεαλιστικής Ζωγραφικής
της Ελευθερίας Κουτρουμάνου
Ηχητικό Περιβάλλον
Ατμοσφαιρικής Μουσικής :
d.j. Sissy Stardust
(H έκθεση θα παραμείνει στο χώρο για ένα μήνα)

Τα εγκαίνια θα πραγματοποιηθούνε στην

ΚΟΚΚΙΝΟΣΚΟΥΦΙΤΣΑ
Ελεύθερος Κοινωνικός Χώρος
Θέμιδος 4 Πλ. Δημοκρατίας ΑΓΡΙΝΙΟ

Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Κανονικός πίνακας"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;}
Tην Παρασκευή 23 Οκτώβρη
πολιτισμικοί ακτιβιστές
από το Κενό Δίκτυο συμμετέχουν στο
εναρκτήριο party για την δημιουργία
του νέου κοινωνικού κέντρου στο
Αγρίνιο
"Κοκκινοσκουφίτσα"
Θέμιδος 4, Πλατεία Δημοκρατίας

a night of
underground
Hip-Hop
Freestyle
Electro Dub
with
NIKITAS KLINT
[ΡΟΔΕΣ
ex-active member]
+
D.J. CRYSTAL ZERO
[electro dub set]
+
ANTINOMIA
[hip-hop from
Parasound69 crew]
+
video art
multi media projections:
Void Optical
Art Laboratory

είσοδος ελέυθερη
έναρξη 21.30

Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Κανονικός πίνακας"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;}
Αγαπητοί φίλοι από την Δυτική
Ελλάδα σας ανακοινώνουμε ότι για δύο μέρες
την Παρασκευή 23 και το Σάββατο 24 Οκτώβρη
πολιτισμικοί ακτιβιστές από το Κενό Δίκτυο,
και μουσικοί παραγωγοί, d.j.s, και εικαστικοί
καλλιτέχνες από την υπόγεια σκηνή της Αθήνας
θα βρίσκονται στο Αγρίνιο
σε πλήρη δημιουργική ενεργοποίηση

το Κενό Δίκτυο
παρουσιάζει

TOTAL FREEDOM
FESTIVAL

μια νύχτα για όλες τις underground κουλτούρες

PSYCHEDELIC TRANCE
MINIMAL TECHNO
FREESTYLE
DRUM 'N BASS

ΣΑΒΒΑΤΟ 24 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ

ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΗ
ΣΧΟΛΗ
ΑΓΡΙΝΙΟ

ΕΝΑΡΞΗ 21.30

ΕΙΣΟΔΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ

SISSY STARDUST
D.J. NIKITAS
LEANDROS
HIGHPNO
CRYSTAL ZERO
[from Void Network]
TRITOSTEP
ALEXUNDER
SAOS
[from Natural High family]
+
Freestyle intro set by
NIKITAS KLINT
+
DRUM 'N BASS WARM UP
EXPLOSIONS by
D.J. MAGNUS
from United Kingdom

All festival
multi media visual art
from
Void Optical Art Laboratory
and
Global Eye
[London Void Network]

http://voidnetwork.blogspot.com

Περισσότερα... »
Αγρίνιο - Μεσολόγγι - Ναύπακτος, 16.10.2009

19:49

Tαλεντα με ευαισθησίες...

» Αγρίνιο Μεγάλη Χώρα

Αγρίνιο - Μεσολόγγι - Ναύπακτος, 13.09.2009
21:24
ΣΚΑΚΙΣΤΙΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ
» Αγρίνιο Μεγάλη Χώρα

Την ευγενή άμιλλα και τον υγιή ανταγωνισμό μας υπέδειξαν οι μικροί μαθητές χθες το απόγευμα στον ετήσιο διαγωνισμό σκακιού.
Τη διοργάνωση επιμελήθηκε όπως κάθε χρόνο το πνευματικό κέντρο του δήμου Αγρινίου.

Τα μετάλλια απένειμε στους νικητές και συμμετάσχοντες η Κα Κατσαρή.
Τα μαθήματα φέτος ξεκινούν στην Τετάρτη 7 Οκτωβρίου στην αίθουσα "Φαντασία".

Περισσότερα... »
Αγρίνιο - Μεσολόγγι - Ναύπακτος, 09.09.2009
23:27
Ανακοίνωση της Ενωσης Συλλόγων Γονέων και Κηδεμόνων Αγρινίου
» Αγρίνιο Μεγάλη Χώρα

Η Ένωση Συλλόγων Γονέων και Κηδεμόνων Α/βάθμιας και Β/θμιας εκπ/δης Δημοσίων Σχολείων Αγρινίου ανακοινώνει ότι έχει δημιουργηθεί το ιστολόγιο της Ένωσης, το οποίο είναι:

[egkdsagrinou.blogspot.com] και με e-mail

enosi.goneon.agriniou.gmail.com.

Παρακαλούνται όλα τα Δ. Σ. των σχολείων (Δημοτικών, Γυμνασίων και Λυκείων), καθώς και τα μέλη τους, όπως επικοινωνούν, ενημερώνονται και προβάλλουν τα όποια προβλήματα υπάρχουν στην ανωτέρω ηλεκτρονική διεύθυνση.

Περισσότερα... »
Αγρίνιο - Μεσολόγγι - Ναύπακτος, 30.07.2009
16:08
ΕΛΛΑΣ το μεγαλείο του Νο 2
» Αγρίνιο Μεγάλη Χώρα

Αχίλλειο πτέρνα στον σχεδιασμό αντιμετώπισης της νέας γρίπης αποτελούν οι ελλείψεις σε προσωπικό, υποδομές και εξοπλισμό τόσο στην πρωτοβάθμια όσο και στη δευτεροβάθμια φροντίδα υγείας.......Ωστόσο δια νόμου, όπως σημείωσε ο κ. Αβραμόπουλος, διασφαλίστηκε η πρόσληψη συνολικά 4.500 γιατρών και 5.500 νοσηλευτών, συν οι 1.300 από τους κυλιόμενους πίνακες (εκείνοι που έχουν σειρά επιλαχόντος σε διαγωνισμούς).
Από το ΒΗΜΑ της Κυριακής 2 Αυγούστου

Το σχόλιό μου: Μέσα στους μυριάδες του ιατρικού και παραϊατρικού προσωπικού που επιστρατεύτηκαν ... ήμουν και εγώ!!!!!
Χτυπάει που λέτε μια μέρα το τηλέφωνο και με ειδοποιούν ότι ήρθε ο διορισμός μου στο νοσοκομείο της .... Κω !!! Ξέθαψαν προκηρύξεις μέσω ΑΣΕΠ και μας πήρανε σβάρνα. Η συγκεκριμένη προκήρυξη ήταν του 2004, πριν 5 χρόνια. Δεν κατάλαβα, οι ελλείψεις στα νοσοκομεία πάντα υπήρχαν, τώρα τους πήρε ο πόνος ; έπρεπε να χτυπήσει ο συγκεκριμένος ιός για να επανδρώσουν τα νοσοκομεία με προσωπικό; και με τι κριτήρια μας βάζουν στις ανάλογες θέσεις στην άλλη άκρη της Ελλάδας; και μάλιστα περιμένουν απάντηση εντός ΜΙΑΣ ΗΜΕΡΑΣ εάν αποδεχόμεθα το διορισμό ή όχι.
Ευχαριστώ δε θα πάρω. Δε σκοπεύω να μεταβώ σε ακριτικό νησί διασπώντας την οικογένεια.
Απαξιώνω και θυσιάζω το δημόσιο και τη σίγουρη "θέση" στο βωμό της οικογένειας και φυσικά δεν γίνονται πιόνι στη σκακιέρα τους.
Σημείωση: Μη νομίσετε ότι η φωτογραφία και το θέμα της ανάρτησης δεν έχουν καμιά σχέση μεταξύ τους. Η ζωγραφιά είναι του γιου μου και την ονόμασα " αλαλούμ" που κάλλιστα θα μπορούσε να ήταν ο τίτλος του θέματος.

Περισσότερα... »
Αγρίνιο - Μεσολόγγι - Ναύπακτος, 28.07.2009
17:16
ΕΛΛΑΣ το μεγαλείο σου!!!
» Αγρίνιο Μεγάλη Χώρα

Όχι, δεν είναι φωτομοντάζ, τη φωτογραφία τράβηξα με το κινητό μου, αφού πρόλαβα και φρέναρα βγαίνοντας απ΄τη στροφή που βλέπετε. Το δέντρο καταμεσής στο δρόμο !!!
Ποιος Άγιος με φύλαξε δεν θυμάμαι, μιας κι επικαλέστηκα όλους τους " καλοκαιρινούς αγίους" ουκ ολίγες φορές.
Και καλά τη μέρα το βλέπεις το δέντρο, τη νύχτα απ' ότι βλέπετε δεν υπάρχει και φωτισμός. Εντάξει επαρχιακός δρόμος είναι, ανάμεσα σε δυο χωριά.

Δείτε όμως και παρακάτω.....

Εδώ τι θα κάνατε αν έπρεπε να πάτε αριστερά;;
Τα χειρότερα τα είδα στις εθνικές (υποτίθεται) οδούς, με ελλειπή έως ανύπαρκτη σήμανση.

Ομολογουμένως, έχοντας ταξιδέψει με το αυτοκίνητο σε αρκετές ευρωπαϊκές χώρες, το χάλι μας το μαύρο, πουθενά δε το συνάντησα.

Καλώς σας βρήκα !!

Περισσότερα... »
Αγρίνιο - Μεσολόγγι - Ναύπακτος, 01.07.2009
23:28
Προσκύνημα στην Παναγία Των Βλαχερνών
» Αγρίνιο Μεγάλη Χώρα

2 Ιουλίου σήμερα και η εκκλησία μας τιμά την Παναγία των Βλαχερνών. Ο ναός των Βλαχερνών υπήρξε το πιο γνωστό και το πιο φημισμένο ιερό της Παναγίας στην Κωνσταντινούπολη, με διαρκή ακτινοβολία σ' όλο το χριστιανικό κόσμο. Πιστεύεται ότι η Παναγία έσωσε πολλές φορές την Πόλη από πολιορκίες και επιδρομές εχθρών.

Προσκύνημα και αρτοκλασίες στην Παναγία των Βλαχερνών, στο ξωκλήσι στη Λεπενού.

Ο δρόμος προς το ξωκκλήσι κοντά στο κοιμητήριο.

Δίπλα στο ξωκκλήσι, τα καζάνια που βράζουν κρέας και μακαρόνια και σερβίρονται στους πιστούς μετά το τέλος του εσπερινού. Έθιμο που ευτυχώς κρατά ακόμη.

Χρόνια Πολλά.

Περισσότερα... »
Αγρίνιο - Μεσολόγγι - Ναύπακτος, 25.06.2009
15:31
Ασφαλείς Διακοπές
» Αγρίνιο Μεγάλη Χώρα

Ετοιμοι για διακοπές!!! Είμαστε άραγε έτοιμοι για διακοπές; Για να δούμε τι ετοιμάσαμε.
Δεν το συζητώ από ρούχα, παπούτσια, μαγιό, πετσέτες ...... όλα έτοιμα, σεταρισμένα και συνδυασμένα για τις εμφανίσεις μας στις παραλίες, τια ταβέρνες και τα μπαράκια.

Και ο απαραίτητος έλεγχος του αυτοκινήτου φυσικά πριν από κάθε ταξίδι.
Βάλαμε καύσιμα, συγουρευτήκαμε για την καλή κατάσταση των ελαστικών και τον αέρα τους, ελέγξαμε τα λάδια, το νερό στο ψυγείο, τη ρεζέρβα και την καθαριότητα των τζαμιών.

Πόσοι από μας ελέγχουμε το φαρμακείο του αυτοκινήτου πριν ξεκινήσουμε;
Να το ρωτήσω αλλιώς. Πόσοι από μας χρειαστήκαμε κάποιο είδος πρώτης βοήθειας σε περίοδο διακοπών και τρέχαμε και δε φτάναμε;

Θα μου πείτε σπάνια χρειαζόμαστε κάτι από το φαρμακείο του αυτοκινήτου. Εγώ θα σας απαντήσω το εξής: βάλτε στο φαρμακείο του αυτοκινήτου σας τα απαραίτητα (αχρείαστα να' ναι) κι ας τα πετάξετε του χρόνου που τα περισσότερα λήγουν ή δεν πρέπει να φυλάσσονται σε υψηλές θερμοκρασίες. Μία φορά όμως αν χρειαστείτε κάτι από αυτά και δεν το έχετε ίσως είναι και μοιραία.

Δεν το χωράει ο νους μου ότι συνάνθρωποι μας χάνουν τη ζωή τους από τσίμπημα σφήκας, επειδή δεν πρόλαβαν να φτάσουν έγκαιρα σε κάποιο νοσοκομείο ώστε να τους παρασχεθούν οι πρώτες βοήθειες. Σε σε περίπτωση έντονη αλλεργικής αντίδρασης (αλλεργικού σοκ) ο άνθρωπος καταλήγει σε μερικά λεπτά της ώρας.
Το σημαντικότερο όλων είναι ότι κανείς μας δεν μπορεί να πει με βεβαιότητα ότι δεν είναι αλλεργικός ΕΙΔΙΚΑ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ.

Ας δούμε λοιπόν τι πρέπει να περιέχει το φαρμακείο Α' Βοηθειών του αυτοκινήτου μας.

* 1 Λευκοπλάστη ρολό
* 1 κουτί γάζες αποστειρωμένες
* 1 επίδεσμο γάζας
* 1 επίδεσμο ελαστικό
* 1 επίδεσμο πιεστικό αιμοστατικό
* τσιρότα
* 1 αλοιφή για εγκαύματα
* μαντιλάκια οινοπνεύματος
* 1 τσιμπιδάκι (απαραίτητο για την αφαίρεση του κεντριού από τσιμπήματα εντόμων,
αγκάθια αχινών κ.τ.λ.)
* 1 ψαλίδι και παραμάνες ασφαλείας
* Αντιϊσταμινικό
* Κορτιζόνη τύπου solucortef ή solumendrol (ενέσιμη μορφή)
* αιμοστατικές γάζες για ρινορραγίες
* οξυζενέ και Bedadine
* αμμωνία
* θερμόμετρο

Όποιος κι αν είναι ο προορισμός σας αυτές τις διακοπές σας αφιερώνω το παρακάτω τραγουδάκι.

Περισσότερα... »
Αγρίνιο - Μεσολόγγι - Ναύπακτος, 23.06.2009
15:09
Βραβεία blogs
» Αγρίνιο Μεγάλη Χώρα

Μοιράζονται βραβεία αυτές τις μέρες. Συγκεκριμένα το βραβείο του πιο αξιαγάπητου blog.
Ετσι έφτασε στα χέρια μου το βραβείο αυτό από την αγαπημένη Σταυρούλα

Οι κανόνες, έμαθα λένε:
1. Δεχτείτε αυτό το βραβείο, αναρτήστε το στο blog σας, μαζί με το όνομα του ατόμου που σας βράβευσε, και το λινκ στο blog

2. Απονείμετε το βραβείο αυτό σε άλλα 15 αξιαγάπητα blogs.

Θυμηθείτε να επικοινωνήσετε με τους bloggers και να τους ενημερώσετε ότι τους επιλέξατε για αυτό το βραβείο.

Με τη σειρά μου το απονέμω:
1. στη Λένα και το myagrinio
2. στη Χριστίνα και τις σκέψεις της
3. στον Ξερόλα που τίποτα δεν ξεφεύγει από το γυάλινο μάτι του
4. στη Μαρία Τζιριτα για τα υπέροχα μυθιστορήματά της
5. στο trixonidanews για την ενημέρωση που μας παρέχει
6. στην cookitsa για τα γευστικότατα εδέσματα
7. στην Ελενα και τις απίστευτες γεύσεις παγωτών
8. στο Δημήτρη που μας ομορφαίνει τη μέρα με το "Νόστιμον ημαρ"
9. στην Αγγελική, μια Κυρά Δασκάλα μας είναι απαραίτητη
10. στον Παναγιωτη, γιατί η αλήθεια πολλές φορές βρίσκεται στα ψέματα
11. στην πουαντερί, αν δε τιμήσω "κοντοχωριανή", ποιά θα τιμήσω;
12. στην Ιουστίνη Φραγκούλη, τη συγγραφέα μας απ' τη Λευκάδα
13. στoν Λαϊο Γιώργο για τη θεματολογία
14. στην Αννα και τις ιστορίες της από την τάξη
15. στη γαστεροπληξ, γιατί ότι φάμε κι' ότι πιούμε ... που λέει ο λόγος.

Περισσότερα... »
Αγρίνιο - Μεσολόγγι - Ναύπακτος, 18.06.2009
14:58
ΜΕΛΑΝΩΜΑ
» Αγρίνιο Μεγάλη Χώρα

Ορισμός του μελανώματος: Είναι η πιο επιθετική μορφή καρκίνου του δέρματος, παρουσιάζεται σαν ένα μελανό, σκούρο καφέ ή σκούρο κόκκινο ογκίδιο πάνω σε σε έναν σπίλο (ελιά) ή εμφανίζεται εντελώς ξαφνικά σε μια περιοχή του δέρματος όπου δεν υπήρχε τίποτα πριν. Η εμφάνιση του μελανώματος στους ενηλίκους έχει άμεση σχέση με τα ηλιακά εγκαύματα που είχαν πάθει στην παιδική τους ηλικία.

Που εμφανίζεται: Το μελάνωμα μπορεί να εμφανιστεί οποιοδήποτε υπάρχουν μελανοκύτταρα, η γνωστή μας μελανίνη (η χρωστική ουσία που δίνει το φυσικό χρώμα του δέρματος). Στο τριχωτό της κεφαλής, τα πέλματα, το εσωτερικό του στόματος, κάτω από τα νύχια ακόμα και στα μάτια (οφθαλμικό μελάνωμα).

Ποιοι κινδυνεύουν περισσότερο:
* όσοι έχουν οικογενειακό ιστορικό με μελάνωμα
* όσοι έχουν κρεατοελιές - τις οποίες θα πρέπει συχνά να εξετάζουν για τυχόν αλλαγές στο χρώμα, το μέγεθος και το σχήμα.
* όσοι έχουν ανοιχτόχρωμο δέρμα, φακίδες, ξανθά ή κόκκινα μαλλιά, ανοιχτόχρωμα μάτια.
* ατομα με εξασθενισμένο ανοσοποιητικό σύστημα
* όσοι έχουν υποστεί στο παρελθόν ή την παιδική τους ηλικία σοβαρό έγκαυμα με φλύκταινες (φουσκάλες)

To μελάνωμα κατά κύριο λόγω οφείλεται στην αλόγιστη και παρατεταμένη έκθεσή μας στην ηλικακή ακτινοβολία.

Προφυλάξεις:

> Δεν εκτιθέμεθα στον ήλιο κατά τις ώρες 10:00 - 16:00
> Φοράμε πάντα αντιηλιακό, καπέλο και γυαλιά ηλίου, ΙΔΙΩΣ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ, που πληρούν τις προδιαγραφές ασφαλείας και όχι τη μόδα.
> Οποιαδήποτε αλλαγή παρατηρήσουμε πάνω στο δέρμα ή στις ελιές και κρεατοελιές συμβουλευόμαστε το δερματολόγο.

Περισσότερα... »
Αγρίνιο - Μεσολόγγι - Ναύπακτος, 03.06.2009
10:09
Μαστογραφία - Σώζει Ζωές
» Αγρίνιο Μεγάλη Χώρα

Τι είναι η μαστογραφία

Η μαστογραφία είναι η ακτινολογική εξέταση κατά την οποία έχουμε σε εικόνες την απεικόνιση του μαστού.
Παρόλο που η εξέταση γίνετε με χρήση ακτίνων Χ, διενεργείται πλέον με χαμηλή δόση ακτινοβολίας και δεν βάζει σε κίνδυνο την υγεία της γυναίκας.
Τα οφέλη της μαστογραφίας υπερβαίνουν κατά πολύ τους κινδύνους και την ταλαιπωρία.
Ο στόχος της μαστογραφίας είναι η έγκαιρη διάγνωση του καρκίνου του μαστού και κατ' επέκταση τη επιτυχή αντιμετώπισή του.
Δεν υπάρχει άλλη καλύτερη τεχνική απεικόνισης.
Το υπερηχογράφημα και η αυτοεξέταση (ψηλάφηση) μαστού συμπληρώνουν και δεν αντικαθιστούν τη μαστογραφία.

Κάθε πότε πρέπει να γίνεται η μαστογραφία

Η πρώτη μαστογραφία πρέπει να γίνεται στην ηλικία μεταξύ 35 έως 40 ετών και αποτελεί τη μαστογραφία αναφοράς για το μέλλον.
Μετά την ηλικία των 40 πρέπει να γίνεται ΚΑΘΕ ΧΡΟΝΟ επειδή μετά την ηλικία αυτή ο κίνδυνος εμφάνισης του καρκίνου του μαστού αυξάνει.
Με αυτόν τον τρόπο αν αναπτυχθεί καρκίνος του μαστού μπορεί να διαγνωσθεί σε πολύ αρχικό στάδιο.

Είναι λυπηρό στις μέρες μας να διαγνώσκουμε σχεδόν καθημερινά καρκίνο του μαστού σε γυναίκες που ποτέ δεν είχαν κάνει μαστογραφία παρά μόνο όταν οι όγκοι ήταν πλέον εμφανείς.

Τις πληροφορίες παρέχω ως λειτουργός υγείας, έχουν ενημερωτικό χαρακτήρα και δεν υποκαθιστούν την κλινική εξέταση.

Περισσότερα... »
Αγρίνιο - Μεσολόγγι - Ναύπακτος, 29.05.2009
18:18
Σε απόγνωση οι κάτοικοι του κέντρου!!!
» Αγρίνιο Μεγάλη Χώρα

Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Κανονικός πίνακας"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;}
Σε απόγνωση είμαστε όσοι μένουμε στο κέντρο της πόλης, καθώς το μείζον πρόβλημα της στάθμευσης των ΙΧ αυτοκινήτων μας, που αντιμετωπίζουμε εδώ και χρόνια τελευταίως έχει οξυνθεί.
Οι πολυκατοικίες είναι παλιές (κάποιες ανεγέρθηκαν πριν το 1970) και δεν έχουν αυτόνομο Parking.
Από πολεοδομικής άποψης δεν είχε προβλεφθεί η αλματώδης άνοδος του πληθυσμού των αυτοκινήτων, της κυκλοφορίας και της έντονης εμπορικής δραστηριότητας της πόλης.
Ειδικότερα στην περιοχή της Μητρόπολης η κατάσταση είναι απελπιστική.

Απ' τη μια η πιάτσα των ταξί, απ' την άλλη τα απαγορευτικά μπροστά στη Μητρόπολη (που ποτέ δεν τηρούνται), στάσεις αστικών λεωφορείων και φωτεινοί σηματοδότες δυσχεραίνουν την προσπάθειά μας για νόμιμο παρκάρισμα.
Το κερασάκι στην τούρτα ;;; οι καινούριες καφετέριες και τα μπαράκια, που οι θαμώνες δεν έρχονται με τα πόδια απ' το σπίτι, όχι όχι, πως να ταν τρόπος να παρκάρουν ακριβώς απ' έξω από την καφετέρια.
Αυτό έχει σαν αποτέλεσμα την άσκοπη περιπλάνησή μας, χάσιμο χρόνου και κατανάλωση καυσίμου.
Πολλοί από μας μεταφέρουμε μικρά παιδιά άρρωστα ή ηλικιωμένους με ανάγκες και κινητικά προβλήματα και με λίγα λόγια

ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΠΑΜΕ ΣΤΑ ΣΠΙΤΙΑ ΜΑΣ

Φυσικά και μου αρέσει η ανάπτυξη της πόλης. Αλλά οι αρμόδιοι πρέπει να πάρουν δραστικά μέτρα.
Εχει κι άλλο κερασάκι η τούρτα : Πολλοί καταστηματάρχες έχουν το εμπόρευμα ΣΤΟ ΔΡΟΜΟ (πράγμα του απαγορεύεται ρητώς). Ότι θες βρίσκεις στο οδόστρωμα, δε χρειάζεται να μπεις στο μαγαζί ότι πωλείται υπάρχει κι απ' έξω.

Το εμπόρευμα στο πεζοδρόμιο είναι άλλο θέμα, δεν ξέρω πόσοι διαθέτουν άδεια γιαυτό και ποιος είναι αυτός που εκδίδει τέτοιου είδους άδειες. Να κατεβαίνει ο υπερήλικος να περπατάει στο δρόμο επειδή το πεζοδρόμιο είναι κατειλημμένο από καφάσια.
Έχουμε καταθέσει αίτηση στην Τεχνική Υπηρεσία - Επιτροπή κυκλοφοριακού θέτοντας το πρόβλημά μας και προτείνοντας λύσεις, όπως το σύστημα ελεγχόμενης στάθμευσης που εφαρμόζεται σε πολλούς δήμους της χώρας, όχι μόνο στην Αθήνα αλλά και σε πολύ μικρότερους πληθυσμιακά.

Από τη στιγμή που υπάρχουν εναλλακτικοί τρόποι μετακίνησης και στάθμευσης (Μέσα Μαζικής Μεταφοράς και Δημοτικό Parking στο κέντρο του Αγρινίου) γιατί αγαπητέ συμπολίτη σταθμεύεις κάτω από το σπίτι μου και εγώ φέρνω σβούρες 25 λεπτά με παιδί άρρωστο και αδυνατώ να φτάσω στο σπίτι μου;;;
Δεν θέλω απάντηση. Θέλω μόνο να μπεις για λίγο στη θέση μας.

Περισσότερα... »
Αγρίνιο - Μεσολόγγι - Ναύπακτος, 28.05.2009
23:33
Παράκαμψη Αγρινίου - Αρχή με δύο τροχαία
» Αγρίνιο Μεγάλη Χώρα

Παραδίδεται "άρον άρον" να το πω;; Πώς αλλιώς να το πω που αύριο (προεκλογικά πάντα) παραδίδεται η παράκαμψη Αγρινίου - τμήμα της Ιόνιας Οδού- και σήμερα έγινα δύο τροχαία ατυχήματα ;
Όχι όχι δεν υπονοώ τίποτα. Το λέω ξεκάθαρα : υποψιάζομαι πολλές προχειρότητες, αλλά ως φαίνεται έπρεπε να παραδοθεί πριν τις εκλογές.
Καλά θα κάνουμε όλοι μας να τηρούμε τον Κ.Ο.Κ. κατά γράμμας γιατί το οδόστρωμα ίσως είναι αμφιβόλου ποιότητας.

Περισσότερα... »
Αγρίνιο - Μεσολόγγι - Ναύπακτος, 24.05.2009
09:50
Ρινορραγίες και Πρωτες Βοήθειες
» Αγρίνιο Μεγάλη Χώρα

Αίτια ρινορραγίας
1. Αλλεργίες, λοιμώξεις ή ξηρότητα του βλεννογόνου της μύτης λόγω της αύξησης της θερμοκρασίας και τη μειωμένη υγρασίας.
2.Ερεθισμός της μύτης (από σκάλισμα με τα δάκτυλα ή δυνατό φύσημα).
3.Διαταραχές της πήξης του αίματος.
4. Κατάγματα ή όγκοι μύτης.

Πρώτες βοήθειες για να σταματήσουμε μια ρινορραγία

1. Πρώτα απ' όλα κρατάμε την ΨΥΧΡΑΙΜΙΑ μας.
2.Φυσάμε δυνατά τη μύτη να φύγουν τυχόν πήγματα (αίμα που έχει πήξει)
3.Πιέζουμε τα ρουθούνια για περίπου 5 λεπτά, είμαστε όρθιοι ή καθιστοί και ΟΧΙ ΞΑΠΛΩΜΕΝΟΙ.
4. Το κεφάλι το κρατάμε ελαφρά γερμένο προς τα εμπρός και ΟΧΙ ΠΙΣΩ. Υπάρχει
κίνδυνος κατάποσης του αίματος και δεν βοηθάει στο σταμάτημα της αιμορραγίας.
5. Τοποθετούμε ένα μικρό κομμάτι βαμβάκι εμποτισμένο με οξυζενέ στο ρουθούνι
που αιμορραγεί και βάζουμε μια παγοκύστη ή μια πετσέτα βρεγμένη με παγωμένο
νερό ψηλά στη μύτη.

Αν οι ρινορραγίες είναι συχνές ή δεν σταματούν μέσα σε περίπου 10 λεπτά θα πρέπει να επισκεφτείτε τον γιατρό σας για πιθανό περαιτέρω κλινικοεργαστηριακό έλεγχο.

Περισσότερα... »
Αγρίνιο - Μεσολόγγι - Ναύπακτος, 23.05.2009
21:10
ΝΑΙ !!! Πήρε φωτιά η μπάλα !!!
» Αγρίνιο Μεγάλη Χώρα

Μπράβο ΠΑΝΑΙΤΩΛΙΚΑΡΑ !!! Καλή συνέχεια στη Β' ΕΘΝΙΚΗ

Περισσότερα... »
Αγρίνιο - Μεσολόγγι - Ναύπακτος, 15.05.2009
17:00
Νέο Δ.Σ. στην Ενωση Γονέων και Κηδεμόνων Δημοσίων Σχολείων Δήμου Αγρινίου
» Αγρίνιο Μεγάλη Χώρα

Το νέο Δ.Σ. της Ενωσης Γονέων και Κηδεμόνων Α/θμιας και Β/βάθμιας Εκπαίδευσης Αγρινίου μετά τις πρόσφατες εκλογές και τη συγκρότησή του σε σώμα, έχει ως εξής:
Πρόεδρος : Ταρεκ Αλομπισατ
Αντιπρόεδρος: Τασολάμπρου Χρυσούλα
Γραμματέας: Γιαννάκαρη Ανθή
Ταμίας: Αγγέλης Γρηγόρης
Μέλος: Mυλωνά Γεωργία
Μέλος: Παπούλιας Ιωάννης
Μέλος: Τόλης Ευθύμιος
Νέος Εκπρόσωπος Δημοτικής Επιτροπής Παιδείας: Αγγέλης Γρηγόριος
Αναπληρωματικός : Παπούλιας Ιωάννης

Περισσότερα... »
Αγρίνιο - Μεσολόγγι - Ναύπακτος, 11.05.2009
20:18
Εσείς ελέγχεται τις αποδείξεις ;;;
» Αγρίνιο Μεγάλη Χώρα

Το υπογραμμισμένο προϊόν στο ταμείο πλήρωσα 2,96 ...

Το ίδιο (δεν μου βγήκε και τόσο καλή η φωτο) στο ράφι 2,66

Μπορεί να μην σας έχει συμβεί, γιατί απλά δεν τσεκάρετε τις αποδείξεις.

Όπως βλέπετε το υπογραμμισμένο προϊόν στην απόδειξη, το πλήρωσα στο ταμείο 2,96 ενώ στο ράφι αναγράφετε 2,66. Όταν το ανέφερα στο ταμείο, η ταμίας μου είπε χαρακτηριστικά " κάποιο λάθος κάνετε, ή δεν είδατε καλά ή δεν πήρατε το ίδιο προϊόν". Ευχαρίστησα την κοπέλα και ζήτησα τον υπεύθυνο. Να μην μακρηγορώ, όταν του είπα τι ακριβώς συμβαίνει, έκανε την απίστευτη κίνηση και έβγαλε από την τσέπη του τα 30 λεπτά να μου δώσει τη διαφορά (αυτό φαίνεται κατάλαβε ). Το ότι το αναφέρω ας πούμε, γιατί δεν θέλω να υποτιμάται η νοημοσύνη μου κλέβοντάς με ασυστόλως, δεν θα τους πέρασε καν απ' το μυαλό.

Δεν είναι η πρώτη φορά που μου συμβαίνει, γι αυτό και το αναφέρω. Και δεν μιλάω μόνο για τιμές αλλά και για προϊόντα αλλοιωμένα όπως τυρί ( όταν τους είπα ότι υπάρχουν ίχνη μούχλας μου είπαν ότι είναι το αλάτι !!! - όποιος έχει δει αλάτι να μουχλιάζει ας μου το πει και μένα). Σε τρία διαφορετικά άτομα το είπα στο super market και το τυρί ακόμα εκεί!!
Όταν είδα τα ληγμένα κοτόπουλα στο ψυγείο πήρα κατ΄ευθείαν το ΙΝΚΑ.

Περισσότερα... »
Αγρίνιο - Μεσολόγγι - Ναύπακτος, 01.05.2009
10:12
Καλή Πρωτομαγιά !!!
» Αγρίνιο Μεγάλη Χώρα

Τι κι αν βρέχει ; Τι κι αν μπουμπουνίζει ; Στην εξοχή μπορεί να μήν πάω, αλλά ένα γεράνι κόκκινο απ' το μπαλκόνι θα το κόψω, για το καλό και θα συμβιβαστώ με ένα καφεδάκι στην πόλη. Καλή Πρωτομαγιά και καλό μήνα σε όλους !!!

Περισσότερα... »
Αγρίνιο - Μεσολόγγι - Ναύπακτος, 29.04.2009
18:46
Η ΓΡΙΠΗ ΤΩΝ ΧΟΙΡΩΝ και ΙΩΣΕΙΣ
» Αγρίνιο Μεγάλη Χώρα

Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Κανονικός πίνακας"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;}

Η γρίπη των χοίρων οφείλετε σε ιό και προσβάλει τους χοίρους και μέσω αυτών τα άτομα που έχουν επαγγελματική επαφή με τα ζώα.

Η μετάδοση του ιού από άνθρωπο-σε άνθρωπο έχει σαν αποτέλεσμα τη μετάλλαξη του ιού και τον καθιστά πιο επιθετικό.

Η μετάδοση γίνεται με τον κλασικό τρόπο μετάδοσης αναπνευστικών ιών (κυρίως βήχας, πτάρνισμα) . Τα κύρια συμπτώματα είναι πυρετός, βήχας, κυνάγχη, μυαλγίες, κεφαλαλγία, ρίγη, κακουχία.

Μέχρι στιγμής η Ελλάδα είναι ασφαλής και θέλουμε να πιστεύουμε ότι θα μείνει έτσι.

ΜΕΤΡΑ ΠΡΟΦΥΛΑΞΗΣ ( αφορούν όλες τις ιώσεις)

- Δεν συνωστιζόμαστε σε κλειστούς χώρους, ειδικά σε επιδημίες ή πανδημίες ιώσεων. Οι αγκαλιές και τα φιλιά αποτελούν ιδανικό τρόπο μετάδοσης των ιών.

- Κάλυψη του στόματος όταν βήχουμε ή πταρνιζόμαστε

- ΚΑΛΟ και ΣΥΧΝΟ ΠΛΥΣΙΜΟ ΧΕΡΙΩΝ (μπορούμε να κολλήσουμε μια ίωση από μια απλή χειραψία.

- Καλή άμυνα του οργανισμού. Ένας ασθενημένος οργανισμός είναι επιρρεπής στους ιούς.

Παρόλα αυτά αρρωστήσατε ;
Τα ΝΑΙ και ΟΧΙ της σωστής αντιμετώπισης

Ναι στην ξεκούραση.
Η σωματική και η ψυχική κόπωση είναι σύμμαχοι των ιών.

Nαι στα υγρά.
Όσο περισσότερα υγρά πίνετε, όταν είστε συναχωμένοι, τόσο το καλύτερο. Τα υγρά συμβάλλουν στη ρευστοποίηση και στην αποβολή των εκκρίσεων από το λαιμό και τη μύτη. Εκτός από νερό, το καλύτερο που μπορείτε να κάνετε είναι να πίνετε φρεσκοστυμμένους χυμούς φρούτων, που τονώνουν τον οργανισμό, αλλά και ροφήματα (χαμομήλι, τίλιο), που μαλακώνουν το βλεννογόνο του λαιμού και της μύτης, διευκολύνοντας την αποβολή των εκκρίσεων.
Nαι στα πορτοκάλια
Τα πορτοκάλια, καθώς και τα φρούτα και τα λαχανικά που είναι πλούσια σε βιταμίνη C, ενισχύουν την άμυνα του οργανισμού. Ωστόσο, όταν έχουμε ήδη κρυολογήσει, η κατανάλωση πορτοκαλάδας δεν επισπεύδει τον κύκλο του ιού, αλλά βοηθά στην ανάρρωση, στο πλαίσιο της επαρκούς λήψης υγρών και της ισορροπημένης διατροφής.

Ναι στις εισπνοές
Oι εισπνοές ατμού πάνω από μια λεκάνη με καυτό νερό συμβάλλουν στη ρευστοποίηση και την αποβολή των εκκρίσεων. Oι εισπνοές είναι ιδιαίτερα ανακουφιστικές το βράδυ, επειδή βοηθούν τον ύπνο, που κατά τη διάρκεια του κρυολογήματος είναι δύσκολος.
Nαι στα αποσυμφορητικά σπρέι
Τα μη κορτιζονούχα αποσυμφορητικά σπρέι μπορούν να σας ανακουφίσουν από τη ρινική συμφόρηση, αλλά συνιστάται να μην τα χρησιμοποιήσετε για περισσότερο από μία εβδομάδα, επειδή υπάρχει ο κίνδυνος να τα «συνηθίσει» ο οργανισμός και να προκληθεί φαρμακευτική ρινίτιδα.
Nαι στις γαργάρες
Εάν, εκτός από το συνάχι, έχετε και πονόλαιμο, τότε μπορείτε να κάνετε τρεις φορές την ημέρα γαργάρες με αλατόνερο ή χαμομήλι, τα οποία δρουν αντισηπτικά. Εναλλακτικά, μπορείτε να πάρετε αντισηπτικές καραμέλες από το φαρμακείο.
Όχι στην αντιβίωση
Η αντιβίωση δεν καταπολεμά τους ιούς αλλά τα μικρόβια. Κατά συνέπεια, δεν χρησιμεύει για την αντιμετώπιση των ιώσεων. Oι ειδικοί εξηγούν ότι η αντιβίωση μπορεί να χορηγηθεί μόνο για την αντιμετώπιση τυχόν επιπλοκών μιας ίωσης (π.χ. ιγμορίτιδας, πνευμονίας), καθώς και σε ορισμένες ευπαθείς ομάδες του πληθυσμού (ασθενείς με χρόνιες αναπνευστικές ή καρδιολογικές παθήσεις, διαβητικούς κλπ.).
Όχι στα κορτιζονούχα σπρέι
Τα κορτιζονούχα ρινικά σπρέι ενδείκνυνται για την αλλεργική ρινίτιδα και όχι για το συνάχι που προκαλείται εξαιτίας της εισβολής ενός ιού στο αναπνευστικό σύστημα. Επιπλέον, η κορτιζόνη μειώνει τοπικά (στη μύτη) την άμυνα του οργανισμού. Από την άλλη μεριά, τα από του στόματος χορηγούμενα κορτιζονούχα σπρέι συνιστώνται για τους ασθματικούς, που σε περίπτωση κοινού κρυολογήματος κινδυνεύουν να παρουσιάσουν βρογχόσπασμο.
Όχι στο τσιγάρο
Καλό είναι να ξεχάσετε το τσιγάρο όταν είστε συναχωμένοι. Oι ειδικοί επισημαίνουν ότι στους καπνιστές οι μηχανισμοί άμυνας και αποκατάστασης των πνευμονικών κυττάρων είναι «ελαττωματικοί», γι’ αυτό και ο κύκλος μιας αναπνευστικής ίωσης μπορεί να διαρκέσει το διπλάσιο χρόνο από το συνηθισμένο, που είναι 3-4 ημέρες.
Όχι στο γυμναστήριο
Αποφύγετε την άσκηση, καθώς και κάθε είδους σωματική κόπωση, για 3-4 ημέρες, ούτως ώστε να δώσετε στον οργανισμό σας την ευκαιρία να εξοικονομήσει δυνάμεις για την καταπολέμηση του ιού.

Τις πληροφορίες παρέχω ως λειτουργός υγείας, έχουν ενημερωτικό χαρακτήρα και δεν μπορούν να υποκαταστήσουν την γνωμάτευση ή την επίσκεψη του ιατρού.

Περισσότερα... »
Αγρίνιο - Μεσολόγγι - Ναύπακτος, 28.04.2009
16:31
Κατάχρηση Αντιβιοτικών στα Ελληνόπουλα
» Αγρίνιο Μεγάλη Χώρα

Μεγάλη είναι η κατάχρηση αντιβιοτικών στα Ελληνόπουλα, όπως αποδεικνύουν διάφορες μελέτες παιδιάτρων ανά την Ελλάδα. Πέντε με έξι μητέρες στις 10 έχουν εφεδρικά αντιβιοτικά στο φαρμακείο του σπιτιού.
Οι μητέρες σε αναλογία 20 - 40% χορηγούν αντιβιοτικά μόνες τους χωρίς τη συμβουλή του παιδιάτρου, ενώ στην περίπτωση που ο παιδίατρος θα αρνηθεί τη χορήγηση αντιβιοτικού, ένα 20% των μητέρων ασκεί πίεση στον παιδίατρο να χορηγήσει αντιβιοτικό ή αλλάζει γιατρό !!
Το αποτέλεσμα: Δεν είναι υπερβολή να πούμε ότι κινδυνεύει να χαθεί η μάχη εναντίον των μικροβίων λόγω της μη ορθολογικής χρήσης των αντιβιοτικών (που στις περισσότερες περιπτώσεις είναι περιττά σε ποσοστό περίπου 70%).

Περισσότερα... »
Αγρίνιο - Μεσολόγγι - Ναύπακτος, 22.04.2009
20:28
Νοσεί η υγεία των παιδιών στη χώρα μας
» Αγρίνιο Μεγάλη Χώρα

Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Κανονικός πίνακας"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;}
Υψηλά ποσοστά παραμελημένων προβλημάτων υγείας παρουσιάζουν οι μαθητές της επαρχίας στη χώρα μας : προβλήματα βάρους, τερηδόνα στα δόντια, οφθαλμολογικά προβλήματα, φύσημα, αλλά και μη τήρηση του υποχρεωτικού εμβολιασμού, ενώ δεν προστατεύονται επαρκώς από την επικίνδυνη ηλιακή ακτινοβολία.

Αναλυτικά σε έρευνα που έγινε στην επαρχία σε μαθητές Λυκείων, έδειξε:

* το 8,2% των μαθητών δεν έχει τηρήσει το πρόγραμμα του υποχρεωτικού εμβολιασμού

* το 36% ήταν υπέρβαροι

* στο 12% ανιχνεύτηκε φύσημα κατά την ακρόαση

* στο 9,2% το τεστ επίκυψης παρουσίασε προδιάθεση σκολίωσης

* το 58% είχε μειωμένη οπτική οξύτητα

* το 82% είχε τερηδόνα στα δόντια

Απογοητευτικά ήταν και τα αποτελέσματα μελέτης των μέτρων προστασίας από την ηλιακή ακτινοβολία και η συνειδητοποίηση από την πλευρά των μαθητών της επικινδυνότητας της ηλιακής ακτινοβολίας.

Σε μια ηλιόλουστη χώρα όπως η Ελλάδα, η ενημέρωση των νέων σε σχέση με τους κινδύνους της ηλιακής ακτινοβολίας φαίνεται να χωλαίνει.

Όμως είναι αποδεδειγμένο ότι τα 2/3 του καρκίνου του δέρματος οφείλονται στην χωρίς προστατευτικά μέτρα έκθεση στην ηλιακή ακτινοβολία.

Όπως έδειξε η έρευνα σε μαθητές το 61% χρησιμοποιεί αντιηλιακό, το 54% γυαλιά ηλίου (οι περισσότεροι για αισθητικούς λόγους – μόδα ) και το 25% καπέλο για ηλιοπροστασία. Μόλις το 38% προσέχει να μην εκτίθεται στον ήλιο τις επικίνδυνες ώρες ( 11.00 – 16.00 ). Το 43% έχει υποστεί ηλιακό έγκαυμα από μη χρησιμοποίηση αντιηλιακού ή παρατεταμένη έκθεση στον ήλιο ή εξαιτίας του ανοιχτόχρωμου δέρματος.

Περισσότερα... »
Αγρίνιο - Μεσολόγγι - Ναύπακτος, 17.04.2009
11:39
Καλή Ανάσταση
» Αγρίνιο Μεγάλη Χώρα

Περισσότερα... »

11:35

...

» Αγρίνιο Μεγάλη Χώρα

Αγρίνιο - Μεσολόγγι - Ναύπακτος, 12.04.2009
12:37
Ας Γίνουμε Λίγο Καλύτεροι
» Αγρίνιο Μεγάλη Χώρα

Και ......
ΕΓΩ ΕΚΝΕΥΡΙΖΟΜΑΙ που δε βρίσκω να παρκάρω !!!
ΕΣΥ ΝΕΥΡΙΑΖΕΙΣ που μόλις άναψε το πράσινο δεν έφυγα σε ένα νανοδευτερόλεπτο!!!
ΑΥΤΟΣ ΕΘΕΛΟΤΥΦΛΕΙ μιας κι αυτά τα παιδιά δεν είναι τα δικά του !!!
EMEIΣ ΣΚΕΦΤΟΜΑΣΤΕ μόνο τον εαυτό μας !!!
ΕΣΕΙΣ ΛΟΓΟΜΑΧΗΤΕ για ασήμαντα πράγματα!!!
ΑΥΤΟΙ ΣΚΑΡΦΙΖΟΝΤΑΙ τρόπους να κρυφτούν !!!

Ας γίνουμε λίγο καλύτεροι με τον συνάνθρωπο, ας μην τον κοιτάμε από ψηλά, .... εκτός και πρόκειται να τον βοηθήσουμε να σηκωθεί.

Περισσότερα... »
Αγρίνιο - Μεσολόγγι - Ναύπακτος, 07.04.2009
07:40
Παγκόσμια Ημέρα Υγείας
» Αγρίνιο Μεγάλη Χώρα

Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Κανονικός πίνακας"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Κανονικός πίνακας"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;}
Παγκόσμια ημέρα Υγείας σήμερα και θα αναφερθούμε στο σημαντικότερο κομμάτι της, αυτό της πρόληψης.

Αγνοούμε την υγεία θεωρώντας την δεδομένη και ζήτημα που αφορά μόνο τους άλλους.

Δυστυχώς τα μέσα μαζικής ενημέρωσης αφιερώνουν στην πρόληψη το λιγότερο χρόνο για σωστή ενημέρωση του πληθυσμού, κι αυτή κυρίως γίνεται κατεξοχήν από κρατικούς μόνο ραδιοτηλεοπτικούς σταθμούς και ελάχιστα έντυπα που αφορούν την υγεία.

Καταλαβαίνετε ότι αυτό γίνεται γιατί ο τομέας πρόληψη >

Επειδή τυχαίνει να ασχολούμαι > περίπου 30 χρόνια, από την εμπειρία μου μπορώ έγκαιρα να μεταφέρω πραγματικά στοιχεία από αναδρομική πια παρακολούθηση των πελατών και ασθενών μου πάντα.

Ο προληπτικός έλεγχος στις προηγμένες ευρωπαϊκές χώρες γίνεται υποχρεωτικά 1-2 φορές το χρόνο, σε όλες τις ηλικίες, διότι η πρόληψη είναι σαφώς οικονομικότερη της θεραπείας για το κράτος και τις αρμόδιες ασφαλιστικές εταιρείες.

Έτσι γίνεται χαρτογράφηση από μικρής ηλικίας των συγγενών προβλημάτων, προδιαθεσικών αιτιών και λοιπών ανατομικών ευρημάτων που στην πορεία θα καθορίσουν σημαντικά την εξέλιξη της υγείας των ενηλίκων πια ατόμων.

Αντίθετα στη χώρα μας δεν υπάρχει ούτε υποχρεωτική πρόληψη, ούτε έγκαιρη ενημέρωση με αποτέλεσμα να διαπιστώνονται σοβαρά προβλήματα στην ενήλικο ζωή που θα επιβαρύνουν την υγεία ενός ατόμου αλλά και το αντίστοιχο ασφαλιστικό ταμείο.

Εφόσον δεν υπάρχει και η ανάλογη ενημέρωση και η κατάλληλη παιδεία δεν είναι δυνατόν να πεισθεί ένας υγιής ενήλικας τη σημασία της πρόληψης.

Έτσι ο προληπτικός έλεγχος στην Ελλάδα σε ετήσια βάση αφορά μονοψήφιο αριθμό επί της εκατό και στα πλαίσια 5-15 ετών ένα ποσοστό που κυμαίνεται από 30-50%.

Αυτό δείχνει ότι υπάρχει και μερίδα πληθυσμού που καταλήγει αδιάγνωστη.

Δεν εννοείται λοιπόν Παγκόσμια Ημέρα Υγείας όταν υπάρχουν χώρες που δεν έχουν εκπαιδευτεί και διδαχθεί τη σημασία της πρόληψης.

Τελειώνοντας προτείνω τα κάτωθι ώστε σταδιακά να μπορούμε να καταταγούμε σε προηγμένη χώρα:

Ετήσιος προληπτικός έλεγχος σε όλες τις ηλικίες

Σωματική άσκηση σε καθημερινή βάση

Σημαντική μείωση της ποσότητας της τροφής που λαμβάνει ο σύγχρονος άνθρωπος γιατί δεν εργάζεται πια χειρωνακτικά.

Χρήση υγιεινής διατροφής από βιολογικά ως επί το πλείστον προϊόντα, χωρίς συντηρητικές, χρωστικές και άλλες πρόσθετες ουσίες.

Κατανάλωση φρούτων και λαχανικών σε καθημερινή βάση

Κατάργηση της χρήσης οινοπνεύματος, καπνίσματος και άλλων ουσιών

Έλεγχος σωματικού βάρους και κυρίως

Θετική στάση ζωής και ΧΑΜΟΓΕΛΟ.

Εύχομαι καλή υγεία, εκπαίδευση στην πρόληψη και Καλό Πάσχα σε όλους.

Για την παρούσα ενημέρωση, ευχαριστούμε την Κα Θάνου Βασιλική, ιατρό Ακτινολόγο, υπεύθυνη ιατρό στην ΕΥΡΩΔΙΑΓΝΩΣΗ Αγρινίου.

Περισσότερα... »
Αγρίνιο - Μεσολόγγι - Ναύπακτος, 02.04.2009
15:59
ΠΑΙΔΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΑΓΡΙΝΙΟΥ
» Αγρίνιο Μεγάλη Χώρα

Φυσικά και δεν θα μπορούσαμε να μην αναφερθούμε, μέρα που είναι, στην Παιδική Βιβλιοθήκη του Αγρινίου, αφού διαπίστωσα ιδίοις όμασι την καταπληκτική δουλειά και προσπάθεια που γίνεται από τις υπαλλήλους απασχολώντας δημιουργικά τα παιδιά μας, μυώνας τα στον κόσμο του βιβλίου. Όλοι ξέρουμε ότι οι αναγνωστικές συνήθειες ξεκινούν από την παιδική ηλικία. Παρά τις αντίξοες συνθήκες που επικρατούν κατά καιρούς (μη καταβολής των δεδουλευμένων από τον ΟΠΕΒ) οι υπάλληλοι συνεχίζουν να είναι στο πόστο τους, τουλάχιστον ένα "μπράβο" τους αξίζει.

Περισσότερα... »
07:40
2 Απριλίου Παγκόσμια ημέρα παιδικού βιβλίου
» Αγρίνιο Μεγάλη Χώρα

Με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα Παιδικού Βιβλίου, διάβασα και προτείνω:
"Στον κήπο με τα παραμύθια" (έκδοση ΕΨΥΠΕ). Οι ιστορίες αγγίζουν θέματα
προκατάληψης, άνισης μεταχείρισης και διαφορετικότητας, οι δε ήρωες
προσπαθούν να ξεπεράσουν τις δυσκολίες που αναστατώνουν τη ζωή τους και τα καταφέρνουν.

Περισσότερα... »
Αγρίνιο - Μεσολόγγι - Ναύπακτος, 30.03.2009
17:05
Η αδύναμη κλωστή της ζωής
» Αγρίνιο Μεγάλη Χώρα

v\:* {behavior:url(#default#VML);} o\:* {behavior:url(#default#VML);} w\:* {behavior:url(#default#VML);} .shape {behavior:url(#default#VML);} Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Κανονικός πίνακας"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;}

Οι ζωγραφιές είναι το καλύτερο κλειδί για να ανοίξουν οι ψυχές των παιδιών.

Όλο μας από άμυνα του ψυχισμού μας, πιστεύουμε ότι μια αρρώστια μπορεί να συμβεί μόνο στους άλλους….σα να υπάρχει ένας αόρατος φράκτης που χωρίζει τους «από’ δώ» από τους «από’ κει».

Συχνά οι άνθρωποι εξοστρακίζουν ακόμη περισσότερο το πρόβλημα, με το να πιστεύουν απλά ότι δεν συμβαίνει ούτε καν στους άλλους.

Το καλύτερο κλειδί για να ανοίξει κανείς την ψυχή του παιδιού είναι η ζωγραφική και οι ζωγραφιές μας δείχνουν επιπλέον ότι το παιδί αντιλαμβάνεται πολύ περισσότερα πράγματα από αυτά που νομίζουμε ότι καταλαβαίνει.

Ένα συγκλονιστικό βιβλίο με σκίτσα παιδιών που ζουν στο νοσοκομείο και δέχονται την ιατρική φροντίδα. Σχεδιάζουν τον μέσα κόσμο αφού στον έξω της ηλιόλουστης ζωής ίσως δεν ξαναγυρίσουν πια.
Τα σχέδια που μας δίνουν να δούμε τα παιδιά με καρκίνο, μέσα στην εύθραυστη φύση τους και την αθωότητά τους, είναι μια αληθινή και συγκινητική ολογραφία του άρρωστου ή σε ανάρρωση σώματος. Η επιδείνωση της κατάστασής τους μπερδεύει τις γραμμές, σκουραίνει τα χρώματα. Η αίσθηση της αυτονομίας χάνεται. Η γραμμή δεν ξέρει πού να κατευθυνθεί, γίνεται μουντζούρα. Με το που εμφανίζεται ή επιμένει όμως η ελπίδα, η ηρεμία ξανάρχεται μαζί με τις συμβολικές επιλογές, εκπληκτικά σταθερές, της παιδικής ηλικίας: ο ήλιος, το σπίτι, το δένδρο, ο δρόμος, μια βροχή ζωηρών χρωμάτων, όλα ξαναβρίσκονται.

Θυμηθείτε το σκίτσο της μικρής Serena που μεταμορφώνει τον ορό στο χέρι της σε χαρταετό!!! Θα μπορούσε να τον μεταμορφώσει σε δράκο – φίδι του παραμυθιού που την τσιμπά στο χέρι. Η επιλογή του χαρταετού ίσως είναι το αποτέλεσμα της πειθούς του γιατρού, ότι ο ορός είναι κάτι καλό, που την βοηθά να γίνει καλά.

«Η αδύναμη κλωστή της ζωής», σχέδια και ζωγραφιές από παιδιά με νεοπλασματική ασθένεια.

Συγγραφέας, η παιδαγωγός Monique Baudet

Μετάφραση Κώστας Κάππας καθηγητής και Διευθυντής του Εργαστηρίου Ιατρικής Φυσικής – Ακτινοφυσικής στην Ιατρική Σχολή του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας και στο Πανεπιστημιακό Νοσοκομείο Λάρισας

Πηγή: THE SCANNER

Περισσότερα... »
Αγρίνιο - Μεσολόγγι - Ναύπακτος, 29.03.2009
18:57
Πείτε μου τη γνώμη σας πριν σαλέψει ο νούς μου!!
» Αγρίνιο Μεγάλη Χώρα

Μετανάστες από γειτονικές χώρες, με λίγους μόνο μήνες ασφάλισης στην Ελλάδα και οι οποίοι έχουν συμπληρώσει τα όρια ηλικίας, μπορούν να πάρουν την κατώτατη σύνταξη του ΙΚΑ ύψους 716 ευρώ, σύμφωνα με τους νέους κανονισμούς της Ευρωπαϊκής Ένωσης.
…Βουλγάρα 60 ετών η οποία έχει δουλέψει μόνο έναν χρόνο στην Ελλάδα, κατοικεί στη χώρα και παίρνει από το ΙΚΑ σύνταξη του ΕΚΑΣ 716 ευρώ. Όχι, δεν είναι το τελευταίο σύντομο ρατσιστικό ανέκδοτο, αλλά η νέα ασφαλιστική καταιγίδα που θα μεγαλώσει αναπόφευκτα τη «μαύρη τρύπα» του μεγαλύτερου ασφαλιστικού φορέα της χώρας μας.
Ο αριθμός αιτήσεων για συνταξιοδότηση Βουλγάρων εργαζομένων τριπλασιάστηκε απότομα τους τελευταίους μήνες, προκαλώντας την εύλογη απορία της αρμόδιας διεύθυνσης του ΙΚΑ. Το μυστήριο βεβαίως λύθηκε όταν οι υπάλληλοι ανέτρεξαν στους κοινοτικούς κανονισμούς απονομής συντάξεων. Οι Βούλγαροι και οι Ρουμάνοι, ως ισότιμα μέλη της Ευρωπαϊκής Ένωσης, έχουν το δικαίωμα της ελεύθερης διέλευσης στην χώρα μας από την 1η Ιανουαρίου του 2009 και απολαμβάνουν τα ίδια εργασιακά και συνταξιοδοτικά προνόμια με τους υπόλοιπους Ευρωπαίους πολίτες. Έτσι, ακόμα και με λίγους μήνες ασφάλισης στην Ελλάδα, ένας Βούλγαρος, ένας Ρουμάνος ή ένας Πολωνός που έχει δουλέψει 14-15 χρόνια στην πατρίδα του, μπορεί (στα 65 ο άντρας, στα 60 η γυναίκα) να πάρει την κατώτατη σύνταξη του ΙΚΑ, ύψους 486 ευρώ, όπως επίσης να κάνει και αίτηση για χορήγηση του ΕΚΑΣ, ύψους 230 ευρώ. Το ποσό θεωρείται αστρονομικό για τη Βουλγαρία, η οποία καταβάλλει συντάξεις-ψίχουλα, της τάξεως των 40 έως 130 ευρώ.

Αυτοί οι αλλοδαποί όμως ζουν στην Ελλάδα ή απλώς εισπράττουν τη σύνταξη από το ΙΚΑ και συνεχίζουν να διαμένουν στην φθηνή χώρα τους; Τα μικροκυκλώματα πέριξ της Ομόνοιας, τα οποία εκμεταλλεύονταν πριν από λίγα χρόνια τους αλλοδαπούς για να τους βγάλουν την περιβόητη άδεια παραμονής και εργασίας (500 έως 1.800 ευρώ ήταν η ταρίφα για την άδεια), σπεύδουν τώρα να βγάλουν σύνταξη με το αζημίωτο…

Το σημαντικότερο κατόρθωμά τους είναι να ξεπεράσουν τα γρανάζια της γραφειοκρατίας που ταλαιπωρούν εξίσου και εμάς τους Έλληνες και να δηλώσουν ψεύτικη διεύθυνση κατοικίας εντός της ελληνικής επικράτειας, λαδώνοντας κάποιον πρόθυμο να δανείσει τη διεύθυνσή του, καθώς απαραίτητη προϋπόθεση για τη συνταξιοδότηση είναι ο αλλοδαπός να αποδείξει ότι διαμένει μόνιμα στην χώρα μας.

Έτσι, οι αρμόδιες υπηρεσίες του ΙΚΑ συχνά διαπιστώνουν ότι σε πολλές περιπτώσεις αναφέρεται η ίδια διεύθυνση σπιτιού, αλλά οι ελεγκτικοί μηχανισμοί και αυτή τη φορά δεν έχουν βρει την άκρη του νήματος.

Η Μαρίνα Δ., 66 ετών, από τη Βουλγαρία, ήρθε πέρυσι στη χώρα μας ενώ ήδη είχε διανύσει 25 χρόνια ασφάλισης. Η σύνταξη που περίμενε να πάρει στην χώρα της δεν ήταν παραπάνω από 130 ευρώ.

Δούλεψε λοιπόν έναν χρόνο σε συνεργείο καθαριότητας και μετά την 1η Ιανουαρίου, που βαφτίστηκε και επισήμως ισότιμη Ευρωπαία πολίτης (αφού εξέπνευσε και η διετής μεταβατική περίοδος που είχε ζητήσει από την Ε.Ε., το Υπουργείο Απασχόλησης), πληροφορήθηκε ότι δικαιούται σύνταξη από το ΙΚΑ. Βάσει των κοινοτικών κανονισμών, οι Ευρωπαίοι εργαζόμενοι αν έχουν ασφαλιστεί έναν χρόνο στη χώρα υποδοχής τους, έχουν συγκεντρώσει το σύνολο των απαιτούμενων ενσήμων και συμπληρώσει το όριο ηλικίας, ενώ αποδεδειγμένα είναι μόνιμοι κάτοικοι σε αυτή τη χώρα, δικαιούνται να πάρουν σύνταξη. Το σκεπτικό που διέπει την κοινοτική νομοθεσία είναι ότι κάθε κράτος-μέλος είναι υποχρεωμένο να προσφέρει το ελάχιστο εγγυημένο εισόδημα και την ανάλογη περίθαλψη στους Ευρωπαίους πολίτες που διαμένουν και εργάζονται σε αυτό. Η Μαρίνα Δ., που γνώριζε ότι δεν θα τα' βγαζε πέρα με τις πολύπλοκες διαδικασίες των ασφαλιστικών ταμείων, πλήρωσε 4.000 ευρώ στο κύκλωμα, στο οποίο σημειωτέον συμμετέχουν και δικηγόροι, για να βγάλει την κατώτατη σύνταξη των 486 ευρώ, ενώ σε δύο χρόνια μπορεί να κάνει αίτηση και για το ΕΚΑΣ! Προφανώς έπεσε θύμα εκμετάλλευσης, αφού η συνήθης αμοιβή των δικηγόρων για τη συγκεκριμένη υπόθεση είναι 500 έως 800 ευρώ (μία έως δύο συντάξεις).

Τα νέα διαδόθηκαν από στόμα σε στόμα, ο κουμπάρος έφερε τον μπατζανάκη και η μητέρα την ξαδέλφη, με αποτέλεσμα 7 στους 10 πολίτες άλλων κρατών της Ευρωπαϊκής Ένωσης που καταθέτουν αιτήσεις για συνταξιοδότηση στο ΙΚΑ να είναι Βούλγαροι. Στην πλειονότητά τους είναι γυναίκες που δουλεύουν σε συνεργεία καθαριότητας ή προσέχουν ηλικιωμένους και λόγω της κοντινής απόστασης με την Ελλάδα, για να φτουρίσει και η σύνταξη, μένουν στα χωριά τους στη Βουλγαρία.

130.000 Βούλγαροι και Ρουμάνοι εργάζονται αυτή τη στιγμή στην Ελλάδα
ΚΑΤΑ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΟΙ ΑΙΤΗΣΕΙΣ ΣΥΝΤΑΞΙΟΔΟΤΗΣΗΣ

Σύμφωνα με τους υπολογισμούς του Εργατικού Κέντρου Αθήνας, σήμερα στην χώρα μας ζουν και εργάζονται 130.000 Βούλγαροι και Ρουμάνοι. Το ΙΚΑ γνωρίζει το πρόβλημα και δεν κρύβει πως στο μέλλον θα πάρει μορφή χιονοστιβάδας. Παράγοντες της Τοπικής Αυτοδιοίκησης εκτιμούν ότι οι αιτήσεις Βουλγάρων για συνταξιοδότηση στη Βόρεια Ελλάδα είναι χιλιάδες. Το υπόλοιπο 30% των αιτήσεων από ευρωπαϊκές χώρες έχει υποβληθεί από Ρουμάνους, Πολωνούς και Έλληνες που έχουν δουλέψει στο Βέλγιο και τη Γερμανία. Σε αυτό το σημείο εντοπίζονται οι στρεβλώσεις του συστήματος για να μην κατηγορηθούμε ότι «γκετοποιούμε», με βάση ρατσιστικά στερεότυπα, ανθρώπους που εργάζονται σε σκληρά επαγγέλματα, συνήθως ανασφάλιστοι και κακοπληρωμένοι, αντιμετωπίζοντας καθημερινά την εργοδοτική ασυδοσία και βάζοντας σε κίνδυνο ακόμα και τη ζωή τους, όπως συνέβη με τη δολοφονική απόπειρα κατά της Βουλγάρας Κωνσταντίνας Κόυνεβα. Η στρέβλωση εντοπίζεται στη χαώδη διαφορά μισθών και συντάξεων των κρατών του πρώην ανατολικού μπλοκ σε σχέση με το επίπεδο αποδοχών στη χώρα μας. Επί παραδείγματι, ο Έλληνας που δούλεψε 25 χρόνια στις στοές του Βελγίου και 5 χρόνια στην Ελλάδα, θα πάρει τουλάχιστον 1.000 ευρώ σύνταξη από τον ασφαλιστικό φορέα του Βελγίου και άλλα 250 από το ΙΚΑ. Αντίθετα, στην περίπτωση των βαλκανικών κρατών που εντάχθηκαν στην Ε.Ε., το ποσό που απονέμει π.χ. η Βουλγαρία και η Ρουμανία δεν ξεπερνάει τα 100 ευρώ.

«Η διαφορά θα επιβαρύνει το ΙΚΑ», επισημαίνουν ανώτατα στελέχη του Ιδρύματος και συμπληρώνουν: «Πρόκειται για ανθρώπους που απλώς κάνουν τα τελευταία ένσημά τους στην Ελλάδα, έχουν δηλαδή μηδενική προσφορά στο σύστημα και λαμβάνουν κανονική σύνταξη. Πολλές φορές δεν τους ξέρουν ούτε οι γείτονες αλλά ούτε και οι δημοτικές αρχές. Εκτός από συντάξεις γήρατος, πολλοί έχουν πάρει επιδόματα παραπληγικών, τυφλότητας κ.λ.π. Έχουμε κράτος πρόνοιας και είμαστε υποχρεωμένοι να δώσουμε, όμως στο μέλλον το κόστος θα είναι υπέρογκο».

Πηγή: Πρώτο Θέμα αρ.φυλ. 205 σελ.42-43

Περισσότερα... »
Αγρίνιο - Μεσολόγγι - Ναύπακτος, 28.03.2009
22:38
ΠΑΙΔΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΑΓΡΙΝΙΟΥ
» Αγρίνιο Μεγάλη Χώρα

a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_uenhznxrTzI/SdOWkCgj-9I/AAAAAAAAAEI/h5zVPCJ-Q4k/s1600-h/%CE%B2%CE%B9%CE%B2%CE%BB%CE%B9%CE%BF%CE%B8%CE%B7%CE%BA%CE%B7.jpg"img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 320px; height: 240px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_uenhznxrTzI/SdOWkCgj-9I/AAAAAAAAAEI/h5zVPCJ-Q4k/s320/%CE%B2%CE%B9%CE%B2%CE%BB%CE%B9%CE%BF%CE%B8%CE%B7%CE%BA%CE%B7.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5319761130747591634" border="0" //aΦυσικά και δεν θα μπορούσαμε να μην αναφερθούμε, μέρα που είναι, στην Παιδική Βιβλιοθήκη του Αγρινίου, αφού διαπίστωσα ιδίοις όμασι την καταπληκτική δουλειά και προσπάθεια που γίνεται από τις υπαλλήλους απασχολώντας δημιουργικά τα παιδιά μας, μυώνας τα στον κόσμο του βιβλίου. Όλοι ξέρουμε ότι οι αναγνωστικές συνήθειες ξεκινούν από την παιδική ηλικία. Παρά τις αντίξοες συνθήκες που επικρατούν κατά καιρούς (μη καταβολής των δεδουλευμένων από τον ΟΠΕΒ) οι υπάλληλοι συνεχίζουν να είναι στο πόστο τους, τουλάχιστον ένα "μπράβο" τους αξίζει.div class="blogger-post-footer"img width='1' height='1' src='http://res1.blogblog.com/tracker/8570142572009557812-826332195769556308?l=agriniozapanti.blogspot.com'//div

Περισσότερα... »
Αγρίνιο - Μεσολόγγι - Ναύπακτος, 26.03.2009
16:14
ΟΞΥ ΠΡΟΒΛΗΜΑ Η ΣΤΕΓΑΣΗ ΤΩΝ ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΩΝ
» Αγρίνιο Μεγάλη Χώρα
Επιεικώς απαράδεκτες εξακολουθούν να είναι οι συνθήκες διδασκαλίας στα περισσότερα νηπιαγωγεία της πόλης, παρά τις φιλότιμες προσπάθειες των νηπιαγωγών, αφού στεγάζονται σε μισθωμένα κτίρια - ισόγεια πολυκατοικιών. Τα περισσότερα από αυτά δεν έχουν ούτε τον στοιχειώδη προαύλιο χώρο. Η δε θέρμανση επιτυγχάνεται με σόμπες πετρελαίου και κάποια στιγμή αναφέρθηκε από μαθητή ( πράγμα το οποίο επιβεβαίωσε και η νηπιαγωγός ) ότι σουλατσάρουν και ποντίκια.
Στο Αγρίνιο λειτουργούν είκοσι εννέα δημόσια Νηπιαγωγεία, στα οποία φιλοξενούνται περισσότερα από 1.000 παιδιά.
Τα περισσότερα νηπιαγωγεία στεγάζονται σε ενοικιαζόμενα κτίρια (1ο, 2ο, 3ο, 4ο, 6ο, 8ο, 10ο, 12ο, 15ο, 17ο, 18ο, 21ο, 1ο Αγίου Κων/νου, 2ο Αγίου Κων/νου, 2ο ολοήμερο Αγίου Κων/νου)
Το μηνιαίο μίσθωμα των ενοικιαζομένων αιθουσών για τις ανάγκες της Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης ανέρχεται στο ποσό 50.000 ευρώ περίπου.
Δεν χρειάζεται παρά μόνο απλά μαθηματικά να καταλάβει κανείς πόσα κτήρια θα μπορούσαν να χτιστούν με τόσα χρήματα.
Ο προϊστάμενος πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης μας διαβεβαίωσε (όπως ακριβώς έκανε και πριν αρκετούς μήνες σε κατ΄ιδίαν συνάντηση ) ότι γίνονται όλες οι απαραίτητες ενέργειες για την επίλυση του οξυμένου προβλήματος που απαιτεί την εφαρμογή ενός προγράμματος που θα περιλαμβάνει:
1. Την αγορά των δεσμευμένων οικοπέδων που αναφέρθηκαν παραπάνω για τη στέγαση Δημοτικών Σχολείων και Νηπιαγωγείων.
2. Τη χρηματοδότηση για την ανέγερση Νηπιαγωγείων στα παραπάνω οικόπεδα.
3. Την αναζήτηση και αγορά νέων οικοπέδων για την ανέγερση Νηπιαγωγείων.
Μέχρι να γίνουν όλα αυτά (γιατί μη φανταστείτε ότι αύριο - μεθαύριο θα είναι έτοιμα) αντιπροτείνω : ντύστε καλύτερα τα παιδιά σας να μην τουρτουρίζουν απ' το κρύο - αν δείτε και κανένα ποντίκι να κόβει βόλτες προσπαθήστε να το πιάσετε, να το εξετάσουμε, μήπως αποκλείσουμε το ενδεχόμενο να έχει καμιά λεπτοσπύρωση.

Περισσότερα... »
Αγρίνιο - Μεσολόγγι - Ναύπακτος, 24.03.2009
14:53
Ημέρα Κατά Της Φυματίωσης
» Αγρίνιο Μεγάλη Χώρα

Τί είναι η φυματίωση;
Η φυματίωση είναι νόσος μεταδοτική και είναι τόσο παλαιά όσο και ο άνθρωπος. Μπορεί να προσβάλει όλα τα όργανα του ανθρώπου και είναι υπεύθυνη για το μεγαλύτερο αριθμό θανάτων ετησίως, μεταξύ των μεταδοτικών νοσημάτων. Κάθε χρόνο, σε ολόκληρο τον κόσμο πεθαίνουν 3-4.000.000 άνθρωποι, εκ των οποίων 500.000 είναι παιδιά.

Παρά τα μέσα που διαθέτει σήμερα η ιατρική επιστήμη, η φυματίωση μετά το 1985 παρουσιάΖεται περισσότερο απειλητική σε όλο τον κόσμο. Περιοχές με σοβαρότερο πρόβλημα φυματίωσης είναι η Αφρική, η Ασία, η Ν. Αμερική, οι Δημοκρατίες της πρώην Σοβιετικής Ένωσης, καθώς και τα περισσότερα από τα κράτη της Ανατολικής Ευρώπης. Η μεταφορά της φυματίωσης στις ανεπτυγμένες χώρες γίνεται διεθνώς μέσω της μετανάστευσης ατόμων τα οποία είτε ήδη νοσούν ή έχουν μολυνθεί στη χώρα τους και εκδηλώνουν τη νόσο στη χώρα υποδοχής όπου και εργάΖονται. Οι κακές συνθήκες ζωής, η σκληρή δουλειά, η κακή διατροφή και το ψυχικό στρες από την εγκατάλειψη της πατρίδας και την προσπάθεια προσαρμογής στη νέα "πατρίδα", αποτελούν παράγοντες που δρουν ευνοϊκά στην ανάπτυξη της φυματίωσης στον ενήλικο άνθρωπο.

Το αίτιο και η μετάδοση της φυματίωσης

Η φυματιωσπ δεν είναι κληρονομική νόσος, αλλά οφείλεται σε μικρόβιο που λέγεται μυκοβακτπρίδιο της φυματίωσης π αλλιώς βάκιλος του Koch. Είναι ένας μικροοργανισμός που πολλαπλασιάζεται πολύ αργά, γι'αυτό και η αρρώστια δεν εκδηλώνεται αμέσως μετά τπ μόλυνση, όπως γίνεται με άλλα μικρόβια, αλλά πολύ αργότερα. Ζει για μερικές ώρες στο έδαφος ή στο πάτωμα του δωματίου ή στα οικιακά σκεύη (πιρούνια, κουτάλια, πιάτα), όμως η μόλυνση γίνεται κατά 98% από τους πνεύμονες με την αναπνοή σταγονιδίων που αποβάλλει ο ενήλικος άρρωστος.

Η μόλυνση των παιδιών γίνεται πάντοτε από έναν ενήλικο με φυματίωση, ο οποίος αποβάλλει πολλά μικρόβια με το βήχα, το τραγούδι, το φτάρνισμα ή την ομιλία। Τα κλειστά δωμάτια, χωρίς ήλιο και αερισμό, είναι ο ιδανικός χώρος για τη μόλυνση του παιδιού। Το 75% των παιδιών μολύνεται από άτομα του οικογενειακού περιβάλλοντος (γονείς, παππούς, γιαγιά, θείοι, θείες κλπ) και το υπόλοιπο 25% μολύνεται ευκαιριακά από φιλικά πρόσωπα, επισκέπτες, στα μέσα μαζικής μεταφοράς κλπ. Τα παιδιά που πάσχουν από φυματίωση δεν μεταδίδουν την αρρώστια και συνεπώς δεν απαιτούνται μέτρα προστασίας των άλλων παιδιών με τα οποία μπορούν να παίζουν, να τρώνε και να κοιμούνται μαζί. Στις ελάχιστες περιπτώσεις που ένας έφηβος μπορεί να μεταδώσει φυματίωση, θα σας επιστήσει την προσοχή ο γιατρός.

Πηγές:Παιδιατρική ομάδα αντιμετώπισης παιδικής φυματίωσης του νοσοκομείου Αγλαίας Κυριακού.

Οι πληροφορίες που παρέχονται έχουν ενημερωτικό χαρακτήρα και δεν μπορούν να υποκαταστήσουν την γνωμάτευση ή την επίσκεψη του γιατρού (ή άλλου λειτουργού Υγείας)

Περισσότερα... »
Αγρίνιο - Μεσολόγγι - Ναύπακτος, 21.03.2009
09:45
Παπαστράτεια Εκπαιδευτήρια
» Αγρίνιο Μεγάλη Χώρα

a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_uenhznxrTzI/ScSUTmBm0vI/AAAAAAAAADA/zJUyU9Zn0HQ/s1600-h/%CE%A0%CE%B1%CF%80%CE%B1%CF%83%CF%84%CF%81%CE%AC%CF%84%CE%B5%CE%B9%CE%B1+%CE%B5%CE%BA%CF%80%CE%B1%CE%B9%CE%B4%CE%B5%CF%85%CF%84%CE%AE%CF%81%CE%B9%CE%B1.jpg"img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 320px; height: 196px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_uenhznxrTzI/ScSUTmBm0vI/AAAAAAAAADA/zJUyU9Zn0HQ/s320/%CE%A0%CE%B1%CF%80%CE%B1%CF%83%CF%84%CF%81%CE%AC%CF%84%CE%B5%CE%B9%CE%B1+%CE%B5%CE%BA%CF%80%CE%B1%CE%B9%CE%B4%CE%B5%CF%85%CF%84%CE%AE%CF%81%CE%B9%CE%B1.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5315536524549739250" border="0" //abr /br /br /br /br /br /br /br /br /br /br /br /br /Άλλο χρονοδιάγραμμα έδωσε ο υπεύθυνος τεχνικών υπηρεσιών αντινομάρχης κος Πετρόπουλος για την αποπεράτωση - ανακαίνιση των Παπαστράτειων Εκπαιδευτηρίων. Δεσμεύτηκε ότι τα σχολεία θα είναι έτοιμα τον Ιούνιο ( του 2009 για να είμαστε σαφείς). Ενδεικτικά θα αναφέρω ότι από πέρσι περιμέναμε ότι τον Ιανουάριο 2009 ( σύμφωνα με τα λεγόμενα των υπευθύνων) τα σχολεία θα λειτουργούσαν. Εφόσον τα Παπαστράτεια παραδοθούν (;;) γεννάται εύλογα το ερώτημα που θα χωρέσουν όλοι αυτοί οι μαθητές, που υπάγονται στα εν λόγω σχολεία ; Γιατί δεν γίνεται επέκταση του κτιρίου ; Ας τελειώνει επιτέλους αυτή η ταλαιπωρία για εκατοντάδες μαθητές και γονείς που μεταβαίνουν καθημερινά στην άλλη άκρη της πόλης όπου στεγάζεται προσωρινά το 1ο γυμνάσιοbr /.div class="blogger-post-footer"img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8570142572009557812-8210429883671785626?l=agriniozapanti.blogspot.com'//div

Περισσότερα... »
Αγρίνιο - Μεσολόγγι - Ναύπακτος, 18.03.2009
22:16
Παπαστράτειο Εκπαιδευτήριο
» Αγρίνιο Μεγάλη Χώρα

a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_uenhznxrTzI/ScFOqMbvNRI/AAAAAAAAACw/C6ZQziJukSc/s1600-h/%CE%A0%CE%B1%CF%80%CE%B1%CF%83%CF%84%CF%81%CE%AC%CF%84%CE%B5%CE%B9%CE%B1+%CE%B5%CE%BA%CF%80%CE%B1%CE%B9%CE%B4%CE%B5%CF%85%CF%84%CE%AE%CF%81%CE%B9%CE%B1.jpg"img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 320px; height: 204px;" src="http://3.bp.blogspot.com/_uenhznxrTzI/ScFOqMbvNRI/AAAAAAAAACw/C6ZQziJukSc/s320/%CE%A0%CE%B1%CF%80%CE%B1%CF%83%CF%84%CF%81%CE%AC%CF%84%CE%B5%CE%B9%CE%B1+%CE%B5%CE%BA%CF%80%CE%B1%CE%B9%CE%B4%CE%B5%CF%85%CF%84%CE%AE%CF%81%CE%B9%CE%B1.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5314615522072933650" border="0" //aΑναπάντητα παραμένουν τα ερωτήματα όλων μας για το πότε και αν θα περατωθούν οι εργασίες που γίνονται (;) στα Παπαστράτεια Εκπαιδευτήρια. Δεν ξέρω που "κολλάει" η όλη διαδικασία της ανακαίνισης (κι αφού δεν ξέρω δεν μπορώ να εικάζω) αλλά γνωρίζω ότι γονείς, εκπαιδευτικοί, σύλλογοι γονέων και κηδεμόνων και μαθητές του 1ου Γυμνασίου Αγρινίου, του 5ου Δημοτικού, του 12ου Δημοτικού και του 8ου Δημοτικού Σχολείου ψάχνουμε διακαώς την απάντηση. Μήπως βρε παιδιά ψάχνουμε λάθος; Μήπως να μην τη ψάξουμε καθόλου ή μήπως εδώ "κολλάει" η παροιμία που ΄λεγε η γιαγιά μου "αλλού είν'τα κακαρίσματα κι αλλού γεννούν οι κότες" (όσοι ασχολούνται με το θέμα με κατάλαβαν).br /strongspan style="color:#330000;"br /br /br /br /br /br /br //span/strongdiv class="blogger-post-footer"img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8570142572009557812-1374870979442175945?l=agriniozapanti.blogspot.com'//div

Περισσότερα... »
Αγρίνιο - Μεσολόγγι - Ναύπακτος, 13.03.2009
18:24
Το αηδόνι του Αυτοκράτορα
» Αγρίνιο Μεγάλη Χώρα

a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_uenhznxrTzI/Sbp62VZYGCI/AAAAAAAAABo/O7_2uPt-YoQ/s1600-h/%CE%A4%CE%BF+%CE%B1%CF%8A%CE%B4%CF%8C%CE%BD%CE%B9....jpg"img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 320px; height: 240px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_uenhznxrTzI/Sbp62VZYGCI/AAAAAAAAABo/O7_2uPt-YoQ/s320/%CE%A4%CE%BF+%CE%B1%CF%8A%CE%B4%CF%8C%CE%BD%CE%B9....jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5312693784312027170" border="0" //abr /Κατάμεστο το span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_0"Παπαστράτειο/span Μέγαρο την Κυριακή 8 Μαρτίου, αποδεικνύει την span class="blsp-spelling-corrected" id="SPELLING_ERROR_1"έλλειψη/span θεατρικών και γενικότερα πολιτιστικών εκδηλώσεων στο Αγρίνιο. Μια - δυο φορές το χρόνο βλέπουμε παιδικό θεατρικό έργο, φυσικά θα θέλαμε περισσότερες. span class="blsp-spelling-error" id="SPELLING_ERROR_2"Αντε/span βρε παιδιά ... και του χρόνου!!!div class="blogger-post-footer"img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8570142572009557812-7075574816533775114?l=agriniozapanti.blogspot.com'//div

Περισσότερα... »
17:40
To Ζαπάντι κατά την τουρκοκρατία
» Αγρίνιο Μεγάλη Χώρα

a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://2.bp.blogspot.com/_uenhznxrTzI/Sbp6gOJZ7uI/AAAAAAAAABg/fCQvd9ZhJPg/s1600-h/%CF%84%CE%B6%CE%B1%CE%BC%CE%B9.jpg"img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 240px; height: 320px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_uenhznxrTzI/Sbp6gOJZ7uI/AAAAAAAAABg/fCQvd9ZhJPg/s320/%CF%84%CE%B6%CE%B1%CE%BC%CE%B9.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5312693404408868578" border="0" //abr /span style="letter-spacing: -0.55pt;font-size:11;color:black;" br //spanimg src="file:///C:/Documents%20and%20Settings/user/%CE%A4%CE%B1%20%CE%AD%CE%B3%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%AC%20%CE%BC%CE%BF%CF%85/%CE%9F%CE%B9%20%CE%B5%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%CE%B5%CF%82%20%CE%BC%CE%BF%CF%85/%CF%84%CE%B6%CE%B1%CE%BC%CE%B9.jpg" alt="" /img src="file:///C:/Documents%20and%20Settings/user/%CE%A4%CE%B1%20%CE%AD%CE%B3%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%AC%20%CE%BC%CE%BF%CF%85/%CE%9F%CE%B9%20%CE%B5%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%CE%B5%CF%82%20%CE%BC%CE%BF%CF%85/%CF%84%CE%B6%CE%B1%CE%BC%CE%B9.jpg" alt="" /br /span style="letter-spacing: -0.55pt;font-size:11;color:black;" br /Το Ζαπάντα ή Ζεμπάν ή Ζαπάντ' ή Ζαπάντι ή Μεγάλη Χώραsup1/sup βρίσκεται Βορειοδυτικά του Αγρινίου και /span span style="letter-spacing: -0.5pt;font-size:11;color:black;" δεσπόζει της αιτωλικής πεδιάδας. Σύμφωνα με τους αρχαιολόγους, εκεί κοντά ήταν κτισμένη μια αρχαία /span span style="letter-spacing: -0.45pt;font-size:11;color:black;" πόλη ή το «παλιό» Αγρίνι - σύμφωνα με τον προφορικό λόγο των σημερινών κατοίκων της περιοχήςsup2/sup. /span span style="letter-spacing: -0.35pt;font-size:11;color:black;" Η ιστορία του Ζαπάντ', όπως και των Τούρκο κρητικών, μπορεί να φωτίσει την αντιθετική σχέση /span span style="letter-spacing: -0.25pt;font-size:11;color:black;" που υπάρχει ανάμεσα στον επίσημο, δημόσιο λόγο του έθνους-κράτους και την ανεπίσημη, λαϊκή /span span style="letter-spacing: -0.35pt;font-size:11;color:black;" (ατομική και κατ' επέκταση συλλογική) κουλτούρα και μνήμη. Ενώ ο δημόσιος εθνοκεντρικός λόγος /span span style="letter-spacing: -0.1pt;font-size:11;color:black;" μπορεί να ρίξει στη λήθη σημαντικά στοιχεία της ιστορίας ενός τόπου, η λαϊκή παράδοση έχει τη /span span style="letter-spacing: -0.25pt;font-size:11;color:black;" δυνατότητα να διατηρήσει στη μνήμη κάποια από αυτά. Στον δημόσιο λόγο το Ζαπάντ' ονομάζεται /span span style="letter-spacing: -0.3pt;font-size:11;color:black;" σήμερα Μεγάλη Χώρα και η ιστορία του αποσιωπάται. Αντίθετα, στον μη επίσημο λόγο ονομάζεται /span span style="letter-spacing: -0.35pt;font-size:11;color:black;" Ζαπάντι και στη λαϊκή μνήμη μπορεί να ανιχνεύσει κανείς σημάδια από τα περασμένα μεγαλεία του./span p class="MsoNormal" style="margin: 23.4pt 0cm 0.0001pt 1.45pt; background: white none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;" bspan style=";font-size:11;color:black;" Η πολιορκία του Ζαπάντ'/span/b/p p class="MsoNormal" style="margin: 6.5pt 0cm 0.0001pt 1.1pt; background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; line-height: 14.05pt; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;" span style="letter-spacing: -0.4pt;font-size:11;color:black;" Κάποτε πολιόρκησαν το Ζαπάντ' 2.000 εχθροί. Έχτισαν έναν πύργο και έφεραν και δύο πυροβόλα. Το /span span style="letter-spacing: -0.2pt;font-size:11;color:black;" Ζαπάντ' είχε περίπου 400 μαχητές και τέσσερις πύργους. Οι κάτοικοι του, παρόλο που πεινούσαν, /span span style="letter-spacing: -0.1pt;font-size:11;color:black;" αρνιόνταν να δεχτούν τους όρους υποταγής που τους πρότειναν οι πολιορκητές, πολλοί από τους /span span style="letter-spacing: -0.5pt;font-size:11;color:black;" οποίους, βλέποντας ότι η σθεναρή αντίσταση των πολιορκημένων οδηγούσε σε αδιέξοδο, αποχώρησαν. /span span style="letter-spacing: -0.35pt;font-size:11;color:black;" Αυτοί που απέμειναν άνοιξαν ένα λαγούμι, το γέμισαν με μπαρούτι και προσπάθησαν να ρίξουν τους /span span style="letter-spacing: -0.3pt;font-size:11;color:black;" πύργους του Ζαπάντ'. Οι μαχητές του όμως δεν έδειξαν να πτοούνται και απάντησαν με μια σφοδρή /span span style="letter-spacing: -0.4pt;font-size:11;color:black;" επίθεση. Οι πολιορκητές υποχώρησαν μπροστά στην ορμή των πολιορκημένων, οι οποίοι θα νικούσαν /span span style="letter-spacing: -0.3pt;font-size:11;color:black;" -σύμφωνα με τους ιστορικούς- αν δεν είχαν την ατυχία να σκοτωθεί ο αρχηγός τους. Οι πολιορκητές /span span style="letter-spacing: -0.5pt;font-size:11;color:black;" έκοψαν τα κεφάλια των νεκρών μαχητών του Ζαπάντ' και τα κρέμασαν στον πύργο τους. Οι πολιορκημ/spanspan style="letter-spacing: -0.4pt;font-size:11;color:black;" ένοι τελικά -μετά από 45 μέρες πολιορκία- δέχτηκαν να παραδώσουν τα όπλα τους και να φύγουν με τον όρο οι νικητές να σεβαστούν τη ζωή και την τιμή τους. Αυτοί όμως αθέτησαν τους όρους /span span style="letter-spacing: 0.4pt;font-size:11;color:black;" τις/spanspan style=";font-size:11;color:black;" span style="letter-spacing: -0.4pt;"συνθ/spanspan style="letter-spacing: -0.65pt;"ήκης. Λαφυραγώγησαν τους ηττημένους και πολλούς τους σκότωσανsup3/sup./span/span/p p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; line-height: 14.4pt; margin-left: 0.7pt; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;" span style="letter-spacing: -0.4pt;font-size:11;color:black;" Μέχρι εκείνη την εποχή, το Ζαπάντ', το Μεσολόγγι και το Αγρίνιο (Βραχώρι) ήταν οι τρεις μεγαλ/spanspan style="letter-spacing: -0.3pt;font-size:11;color:black;" ύτερες πόλεις της Αιτωλοακαρνανίας. Μετά την ήττα του το Ζαπάντ' έπαψε να είναι, παρόλο που η /span span style="letter-spacing: -0.5pt;font-size:11;color:black;" πολιορκία του παρουσιάζει πολλές ομοιότητες με την πολιορκία και την έξοδο των «ελεύθερων πολιορκ/spanspan style="letter-spacing: -0.55pt;font-size:11;color:black;" ημένων» του Μεσολογγίου. Επιπλέον και τα δύο γεγονότα συνέβησαν στη διάρκεια της ελληνικής επαν/spanspan style="letter-spacing: -0.5pt;font-size:11;color:black;" άστασης. Η πολιορκία του Ζαπάντ' έγινε λίγο νωρίτερα από του Μεσολογγίου, το καλοκαίρι του 1821. /span span style="letter-spacing: -0.45pt;font-size:11;color:black;" Η ουσιαστική διαφορά ανάμεσα στα δύο αυτά ιστορικά γεγονότα συνίσταται στο ότι στο Μεσολόγγι οι πολιορκούμενοι ήταν χριστιανοί, ενώ στο Ζαπάντ' μουσουλμάνοι. Οι χριστιανοί-Έλληνες διεκδικούσαν /span span style="letter-spacing: -0.4pt;font-size:11;color:black;" την εθνική τους ανεξαρτησία από την οθωμανική αυτοκρατορία. Με την επέμβαση και των «μεγάλων /span span style="letter-spacing: -0.5pt;font-size:11;color:black;" δυνάμεων» πέτυχαν τη δημιουργία ενός ανεξάρτητου ελληνικού κράτους, στην εθνοκεντρική ιστορία του /span span style="letter-spacing: -0.45pt;font-size:11;color:black;" οποίου ο ηρωισμός των κατοίκων του Ζαπάντ' δεν είχε θέση. Γι αυτό, ενώ το Μεσολόγγι τιμήθηκε και /span span style="letter-spacing: -0.35pt;font-size:11;color:black;" λόγω της ιστορίας του έγινε η πρωτεύουσα του νομού (παρόλο που είναι μικρότερο πληθυσμιακά από /span span style="letter-spacing: -0.4pt;font-size:11;color:black;" το Αγρίνιο) και κάθε χρόνο οργανώνονται γιορτές για να τιμήσουν και να δοξάσουν τον αγώνα και την /span span style="letter-spacing: -0.5pt;font-size:11;color:black;" ηρωική έξοδο των πολιορκημένων, η ιστορία των μαχητών του Ζαπάντ' πέρασε στη «Χώρα της σιωπής»./span/p p class="MsoNormal" style="margin: 22.7pt 0cm 0.0001pt 0.7pt; background: white none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;" bspan style=";font-size:11;color:black;" Δημόσιος λόγος: Ο εξοστρακισμός του διαφορετικού/span/b/p p class="MsoNormal" style="margin: 6.85pt 0.35pt 0.0001pt 1.1pt; background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; line-height: 14.4pt; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;" span style="letter-spacing: -0.15pt;font-size:11;color:black;" Ο σκοπός αυτού του άρθρου δεν είναι να μοιράσει εύσημα ανδρείας ούτε να επαναλάβει τον κοινό /span span style="letter-spacing: -0.1pt;font-size:11;color:black;" τόπο ότι η ιστορία γράφεται από τους νικητές. Η επίσημη ιστοριογραφία του ελληνικού κράτους, /span span style="letter-spacing: -0.2pt;font-size:11;color:black;" το οποίο ιδρύθηκε και χάρη στην κατάληψη του Ζαπάντ', δεν είχε κανένα λόγο να μνημονεύσει τον ηρωισμό των μουσουλμάνων μαχητών του ούτε να γιορτάσει μια νίκη αμαυρωμένη από μια παρασ/spanspan style="letter-spacing: -0.05pt;font-size:11;color:black;" πονδία και από μια αγριότητα, όπως το κόψιμο και το κρέμασμα των κεφαλιών. Η φαντασιακή /span span style="letter-spacing: -0.35pt;font-size:11;color:black;" -όπως την αποκάλεσε ο /span span style="letter-spacing: -0.35pt;font-size:11;color:black;" lang="EN-US"Benedict Anderson/spansupspan style="letter-spacing: -0.35pt;font-size:11;color:black;" 4/span/supspan style="letter-spacing: -0.35pt;font-size:11;color:black;" - κοινότητα του έθνους για να υπάρξει έχει ανάγκη από /span span style="letter-spacing: -0.2pt;font-size:11;color:black;" τους ζωτικούς μύθους της και ένας από αυτούς είναι ότι ακόμα και στον πόλεμο η παρασπονδία και η αγριότητα χαρακτηρίζουν τους εχθρούς του έθνους και όχι τους εθνικούς ήρωες, που στη συγκεκριμένη περίπτωση ήταν και οι δημιουργοί του ελληνικού κράτους./span/p p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0.35pt 0.0001pt 0.7pt; background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; text-indent: 19.8pt; line-height: 14.4pt; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;" span style="letter-spacing: -0.25pt;font-size:11;color:black;" Ο δημόσιος λόγος μπορεί να αποσιωπά και να οδηγεί στη λήθη ιστορικά γεγονότα, το παρελθόν /span span style="letter-spacing: -0.3pt;font-size:11;color:black;" όμως αφήνει τα σημάδια του πάνω στον τόπο και στο τοπίο. Δεν είναι εύκολο να το διαγράψεις. Στον κάμπο της σημερινής Μεγάλης Χώρας παραμένει ως αδιάψευστο σημάδι ενός «άλλου» παρελθόντος /span span style="letter-spacing: -0.15pt;font-size:11;color:black;" ένας μιναρέςsup5/sup. Ο μιναρές αυτός με οδήγησε να ερευνήσω την ιστορία της περιοχής, αν και η πολύ /span span style="letter-spacing: -0.45pt;font-size:11;color:black;" ωραία έκδοση της Τοπικής Ένωσης Δήμων και Κοινοτήτων Νομού Αιτωλοακαρνανίας δεν τον συμπερ/spanspan style="letter-spacing: -0.3pt;font-size:11;color:black;" ιλαμβάνει στα αξιοθέαταsup6/sup. Ο δημόσιος λόγος αφήνει απέξω ένα μέρος της ιστορίας του τόπου./span/p p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0.35pt 0.0001pt 0.7pt; background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; text-indent: 19.45pt; line-height: 14.4pt; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;" span style="letter-spacing: -0.2pt;font-size:11;color:black;" Μια λιγότερο εθνοκεντρική και περισσότερο ανθρωποκεντρική ιστοριογραφία θα μπορούσε να /span span style="letter-spacing: -0.25pt;font-size:11;color:black;" δώσει μια άλλη εκδοχή της ιστορίας. Να συνδέσει το χθες με το σήμερα και να εξηγήσει την ύπαρξη /span span style="letter-spacing: -0.3pt;font-size:11;color:black;" του μιναρέ στους νέους κατοίκους αυτού του τόπου. Να αναφέρει ότι από τον 16ο έως τον 19ο αιώνα το Ζαπάντ' ήταν μια μεγάλη κωμόπολη. Είχε 300 σπίτιαsup7/sup που περικλείονταν με ψηλούς τοίχους, τρία /span span style="letter-spacing: -0.55pt;font-size:11;color:black;" σχολεία και δύο λουτρά. Ήταν επίσης μεγάλο εμπορικό κέντρο. Είχε 57 μαγαζιά και τρία χάνια για εμπόρ/spanspan style="letter-spacing: -0.2pt;font-size:11;color:black;" ους, γιατί κάθε βδομάδα γινόταν μεγάλη εμποροπανήγυρις και τα καπνά του είχαν κατακτήσει τον /span span style="letter-spacing: -0.25pt;font-size:11;color:black;" κόσμο. Γι' αυτό το λόγο οι κάτοικοι του αρνήθηκαν επίμονα να εγκαταλείψουν τον τόπο τους, όπως έκαναν οι μουσουλμάνοι «αστοί» του Αγρινίου. Πολέμησαν με αυταπάρνηση για το βίος τους, όπως /span span style="letter-spacing: -0.3pt;font-size:11;color:black;" παντού και πάντα πολεμούν οι άνθρωποι, άσχετα σε ποιο έθνος και σε ποια φυλή ανήκουν./span/p p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; line-height: 14.05pt; margin-left: 1.45pt; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;" span style="letter-spacing: -0.05pt;font-size:11;color:black;" Στην περίπτωση του Ζαπάντ', όμως, τα πράγματα είναι πολύ πιο περίπλοκα. Η ονομασία της /span span style="letter-spacing: -0.1pt;font-size:11;color:black;" πόλης τους (Ζεμπάν, Ζαπάντ') δεν είναι τούρκικη, είναι σλαβική. Επιπλέον ο τούρκος περιηγητής /span span style="letter-spacing: -0.35pt;font-size:11;color:black;" Εβλιά Τσελεμπή (17ος αι. μ.Χ.) τους ονομάζει «ελληνίζοντες»sup8/sup. Σύμφωνα με τα στοιχεία που έχουμε, /span span style="letter-spacing: -0.15pt;font-size:11;color:black;" οι κάτοικοι του τότε Ζαπάντ' υποστήριζαν ότι ήταν απόγονοι των αρχαίων «Λαλαίων»9. Δεν ήταν /span span style="letter-spacing: -0.2pt;font-size:11;color:black;" Τούρκοι στην καταγωγή αλλά αυτόχθονες μικροϊδιοκτήτες, χριστιανοί, ομαδικά εξισλαμισμένοιsup10/sup. /span span style="letter-spacing: -0.25pt;font-size:11;color:black;" Παντρεύονταν γυναίκες ελληνίδες χριστιανές (δεν ξέρουμε αν υποχρεώνονταν και αυτές να αλλαξο/spanspan style="letter-spacing: -0.2pt;font-size:11;color:black;" πιστήσουν) και όλες οι οικογένειες μιλούσαν και ελληνικά και τούρκικα. Το γεγονός αυτό δίνει και /span span style="letter-spacing: -0.25pt;font-size:11;color:black;" μια εξήγηση γιατί ο ναός της Κοίμησης της Θεοτόκου, μια παλαιοχριστιανική βασιλική (4ος-6ος αι. μ.Χ.), το αρχαιότερο χριστιανικό μνημείο της περιοχήςsup11/sup, συνυπήρχε με τα δύο τζαμιά του Ζαπάντ" /span span style="letter-spacing: -0.15pt;font-size:11;color:black;" και μάλιστα, σύμφωνα με τους αρχαιολόγους, «φαίνεται» ότι ο ναός ζωγραφίστηκε ολόκληρος τον /span span style="letter-spacing: -0.3pt;font-size:11;color:black;" 16ο αιώνα, την εποχή που το μουσουλμανικό Ζαπάντ' βρισκόταν σε μεγάλη ακμήsup12/sup. Η μουσουλμαν/spanspan style="letter-spacing: -0.15pt;font-size:11;color:black;" ική θρησκεία δεν έχει γυναικεία θεότητα και η Παναγιά ήταν πολύ αγαπητή ακόμα και στις μουσ/spanspan style="letter-spacing: -0.5pt;font-size:11;color:black;" ουλμάνες τουρκικής καταγωγήςsup13/sup./span/p p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 1.1pt 0.0001pt; background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; text-indent: 19.8pt; line-height: 14.05pt; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;" span style="letter-spacing: -0.35pt;font-size:11;color:black;" Το αποτέλεσμα ήταν οι κάτοικοι του Ζαπάντ' να μην έχουν καλές σχέσεις με τους μουσουλμάνους /spanspan style=";font-size:11;color:black;" στο Βραχώρι -όπου παρατηρείται ενδογαμία-, γιατί οι τελευταίοι δεν τους θεωρούσαν γνήσιους span style="letter-spacing: -0.1pt;"Τούρκους αλλά «ελληνίζοντες» και κρυπτοχριστιανούς. Δεν είχαν καλές σχέσεις ούτε και με τους /span span style="letter-spacing: -0.25pt;"χριστιανούς της περιοχής, γιατί ως εξισλαμισμένοι ήταν αρνησίθρησκοιsup14/sup./span/span/p p class="MsoNormal" style="margin: 0.35pt 0.7pt 0.0001pt 1.1pt; background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; text-indent: 19.8pt; line-height: 14.05pt; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;" span style=";font-size:11;color:black;" Η διαφορετικότητα τους από τις εθνικά κυρίαρχες ομάδες της περιοχής (Έλληνες και Τούρκους) θεωρώ ότι ήταν το μεγαλύτερο στίγμα που έφεραν οι κάτοικοι του Ζαπάντ'. Το γεγονός span style="letter-spacing: -0.15pt;"αυτό μαζί με τον πλούτο του βίου τους τους ώθησε στον ηρωισμό και ταυτόχρονα καταδίκασε την /spanspan style="letter-spacing: -0.05pt;"ιστορία τους να περάσει στη «Μεγάλη Χώρα της σιωπής». Οι άνθρωποι -όπου γης- δυσκολεύον/spanται να αποδεχτούν το ξένο, το αλλότριο, το διαφορετικό. Η δυσκολία της αποδοχής είναι πολύ μεγαλύτερη, όταν κάτι που το θεωρούσαν δικό τους γίνεται αλλότριο. Και για την εποχή στην οποία αναφερόμαστε -πριν τη δημιουργία των εθνικών κρατών- το κυρίαρχο στοιχείο της ταυτότητας μιας κοινωνικής ομάδας δεν ήταν το έθνος αλλά η θρησκεία. span style="letter-spacing: 0.7pt;"Γι'/span αυτό στην πολυεθνική οθωμανική αυτοκρατορία, παρόλο που οι κάτοικοι του Ζαπάντ' διατήρησαν τη χριστιανική span style="letter-spacing: -0.05pt;"εκκλησία, τα δύο τζαμιά του Ζαπάντ', χτισμένα με σπασμένα τούβλα, που την αυλή τους στόλιζ/spanspan style="letter-spacing: -0.2pt;"αν θεόρατα κυπαρίσσια (σύμφωνα με τον τούρκο περιηγητή Εβλιά Τσελεμπή), δεν άλλαξαν χρήσ/spanspan style="letter-spacing: -0.05pt;"η, δεν μετατράπηκαν /spanspan style="letter-spacing: 0.95pt;"για/span span style="letter-spacing: -0.05pt;"παράδειγμα σε εκκλησίες, αλλά σε ερείπια αμέσως μετά την ήττα του /spanΖαπάντ'sup15/sup. Μέσα όμως στην πολυεθνική οθωμανική αυτοκρατορία η περίπτωση των εξισλαμισspan style="letter-spacing: -0.15pt;"μένων κατοίκων του Ζαπάντ' δεν αποτελεί κάποια ιδιαίτερη πρωτοτυπία. Η περίπτωση της Κρήτ/spanης είναι πολύ πιο ενδεικτική./span/p p class="MsoNormal" style="margin: 0.35pt 1.45pt 0.0001pt 0.7pt; background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; text-indent: 19.45pt; line-height: 14.05pt; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;" span style="letter-spacing: -0.1pt;font-size:11;color:black;" Οι Τούρκοι όταν κατέλαβαν την Κρήτη (1669 μ.Χ.) δεν μετέφεραν στρατεύματα και στελέχη /span span style="letter-spacing: 1.05pt;font-size:11;color:black;" για/spanspan style=";font-size:11;color:black;" τον διοικητικό τους μηχανισμό, αλλά με οικονομικά κυρίως ανταλλάγματα προσεταιρίστηκαν μεγάλες μερίδες πληθυσμού, οι οποίες άλλαξαν το θρήσκευμα τους και έγιναν μουσουλμάνspan style="letter-spacing: -0.15pt;"οι. Είναι γνωστοί ως Τουρκοκρητικοί. Αυτοί, μετά τη Μικρασιατική Καταστροφή (1922) και την /spanspan style="letter-spacing: -0.1pt;"ανταλλαγή των πληθυσμών που ακολούθησε, αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν την Κρήτη και να /spanspan style="letter-spacing: -0.05pt;"εγκατασταθούν στη Μικρά Ασία και τη Συρία, όπου. σύμφωνα με μαρτυρίες ιστορικών ερευνητ/spanspan style="letter-spacing: -0.15pt;"ών της περιόδου, εξακολουθούν ακόμα και σήμερα ολόκληρα χωριά να μιλούν το κρητικό ελλην/spanspan style="letter-spacing: -0.1pt;"ικό ιδίωμα./span/span/p p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0.35pt 0.0001pt 1.45pt; background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; line-height: 14.4pt; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;" span style="letter-spacing: -0.15pt;font-size:11;color:black;" Μια βασική διαφορά στο ιστορικό τοπίο του Ζαπάντ' και των κρητικών πόλεων είναι η διατήρηση των τζαμιών. Στο Ρέθυμνο το τζαμί είναι το πιο υψηλό οίκημα της παλιάς πόλης και δεσπόζ/spanspan style="letter-spacing: -0.05pt;font-size:11;color:black;" ει πάνω από τα σπίτια. Η διατήρηση του μπορεί να αποδοθεί στο χρόνο και στον τρόπο αποχώρ/spanspan style="letter-spacing: -0.25pt;font-size:11;color:black;" ησης των Τούρκων και των Τουρκοκρητικών από την Κρήτη, καθώς και στην οικονομία της πόλης /span span style="letter-spacing: -0.1pt;font-size:11;color:black;" που στηρίζεται κατεξοχήν στον τουρισμό. Οι αρχές του τόπου κάνουν αγώνα για να διατηρήσει η /span span style="letter-spacing: -0.3pt;font-size:11;color:black;" πόλη το «χρώμα» της. Στον δημόσιο λόγο τους όμως δεν αναφέρονται σε «τούρκικα» μνημεία, αλλά /span span style="letter-spacing: -0.4pt;font-size:11;color:black;" απλώς σε «διατηρητέα μνημεία». Η επίσημη ονομασία του τζαμιού σήμερα είναι «Ωδείο». Έχει αλλάξ/spanspan style=";font-size:11;color:black;" ει χρήση και συγκεντρώνονται εκεί οι χορωδίες. Από την άλλη μεριά η εκκλησία που δεσπόζει span style="letter-spacing: -0.25pt;"μέσα στην πόλη είναι αφιερωμένη στους Τέσσερις Μάρτυρες. Μάρτυρες ονομάζονται όσοι εξισλαμ/spanspan style="letter-spacing: -0.15pt;"ισμένοι ξανάγιναν χριστιανοί γνωρίζοντας ότι, αν αυτό αποκαλυφθεί, το τίμημα ήταν να βασανιστούν, να υποστούν μαρτύρια, δηλαδή να μαρτυρήσουν. Και στο Ηράκλειο ένας από τους κεντρικ/spanspan style="letter-spacing: -0.2pt;"ότερους δρόμους της πόλης ονομάζεται των 52 Μαρτύρων. Με αυτό τον τρόπο αυτό που επιβάλλ/spanεται ως επίσημη μνήμη στους Κρητικούς είναι ότι οι χριστιανοί υπέστησαν μαρτύρια από τους /span span style="letter-spacing: -0.3pt;font-size:11;color:black;" τούρκους κατακτητές και ότι με τη 61α και όχι εθελοντικά και για οικονομικούς κυρίως λόγους έγιν/spanspan style="letter-spacing: -0.35pt;font-size:11;color:black;" αν οι ομαδικοί εξισλαμισμοί./span/p p class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0.35pt 0.0001pt 1.45pt; background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; line-height: 14.4pt; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;" span style="letter-spacing: -0.15pt;font-size:11;color:black;" Είναι εύλογο, θα έλεγε κανείς, στη μνήμη ενός λαού οι περίοδοι κατάκτησης, περίοδοι κατά τις οποίες οι άνθρωποι αναγκάζονται να αλλάξουν το πλαίσιο αναφοράς τους -στη συγκεκριμένη περίπτωση τη θρησκεία τους- να αποσιωπώνται, όταν δεν αποτελούν τιμή για το έθνος-κράτος (έστω και αν αυτό δεν είχε δημιουργηθεί ακόμα) αλλά όνειδος. Η περίπτωση όμως της Κρήτης αναιρεί ένα τέτοιο συμπέρασμα, γιατί εκτός από την τουρκική έχουμε και την ενετική κατάκτηση. Οι Ρεθυμνιώτες με καμάρι δείχνουν στον επισκέπτη τη βρύση του Ρυμόντ, αλλά δεν ξέρουν -όπως απέδειξε μια επιτόπια έρευνα- ή δεν θέλουν να ξέρουν ότι όχι μόνο το φάρο στο παλιό λιμάνι αλλά και το υπέροχο κτίριο, στο οποίο στεγάζεται σήμερα η Νομαρχία Ρεθύμνης, τα έχουν χτίσει οι «απολίτιστοι» Τούρκοι(16)./span/p p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; text-indent: 19.8pt; line-height: 14.4pt; margin-left: 1.1pt; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;" span style="letter-spacing: -0.4pt;font-size:11;color:black;" Και ενώ ένας τουρκολόγος του Πανεπιστημίου Βρισκόταν στη δεξαμενή της πόλης -κτισμένη και αυτή επί τουρκοκρατίας- και διάβαζε την αραβική επιγραφή, μια Ρεθυμνιώτισσα τον πλησίασε και του εξήγησε ότι και η δεξαμενή και η επιγραφή ήταν από την εποχή των Βενετών. Μια κατάκτηση λοιπόν /span span style="letter-spacing: -0.45pt;font-size:11;color:black;" δεν είναι αφ' εαυτού «κακό» γεγονός. Υπάρχουν καλές και κακές κατακτήσεις. Η τούρκικη ήταν κακή, των Βενετών καλή. Οι Φράγκοι, οι δυτικοί και ο πολιτισμός τους ήταν καλοί και άρα αξιομνημόνευτοι, γιατί δεν απειλεί σήμερα το ελληνικό κράτος και γιατί οι τουρίστες είναι κατεξοχήν Ευρωπαίοι. Η μνήμ/spanspan style="letter-spacing: -0.5pt;font-size:11;color:black;" η σχηματίζεται με δάση τα σημερινά δεδομένα. Με τα μάτια του σήμερα κοιτάμε το χθες./span/p p class="MsoNormal" style="margin: 22.3pt 0cm 0.0001pt 1.1pt; background: white none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;" bspan style=";font-size:11;color:black;" Η λαϊκή συλλογική μνήμη/span/b/p p class="MsoNormal" style="margin: 7.55pt 0cm 0.0001pt 0.35pt; background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; line-height: 14.05pt; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;" span style="letter-spacing: -0.25pt;font-size:11;color:black;" Ωστόσο πέρα από την επίσημη, τη δημόσια μνήμη, υπάρχει και η μη επίσημη, η λαϊκή (ατομική και κατ' επέκταση συλλογική) μνήμη. Αυτή, όμως, είναι δύσκολο να αναδείξει γεγονότα, πολλές φορές /span span style="letter-spacing: -0.35pt;font-size:11;color:black;" και να εκφραστεί με λόγο. Μπορεί κανείς να την ανιχνεύσει μέσα από την αρχιτεκτονική, το δημοτικ/spanspan style="letter-spacing: -0.3pt;font-size:11;color:black;" ό τραγούδι, την ονοματοθεσία ή ονοματοποιία, τη λογοτεχνία και κυρίως την προφορική μαρτυρία. /span span style="letter-spacing: -0.45pt;font-size:11;color:black;" Η ύπαρξη αρχιτεκτονικών μνημείων, όπως του μιναρέ και των τούρκικων σπιτιών στη Μεγάλη Χώρα, /span span style="letter-spacing: -0.25pt;font-size:11;color:black;" δυσκολεύουν την απόλυτη επικράτηση του δημόσιου λόγου, από τον οποίο έχει απαλειφθεί η ιστορία του Ζαπάντ'. Στο Ρέθυμνο πάλι, όπου παρατηρείται αλλαγή χρήσης των «μνημείων», μπορεί το /span span style="letter-spacing: -0.4pt;font-size:11;color:black;" τζαμί να μετατράπηκε και να μετονομάστηκε σε Ωδείο, αλλά εξακολουθεί να βρίσκεται εκεί να θυμίζ/spanspan style="letter-spacing: -0.3pt;font-size:11;color:black;" ει «άλλες» εποχές. Το δημοτικό τραγούδι, ως παράγοντας έκφρασης της λαϊκής μνήμης, στη σημερινή ηλεκτρονική εποχή μας, πρέπει να καταγραφεί για να διατηρηθεί. Διάβασα, αλλά δεν το βρήκα /span span style="letter-spacing: -0.35pt;font-size:11;color:black;" καταγεγραμμένο, ότι η λαϊκή μούσα έφτιαξε ένα τραγούδι όπου ύμνησε τον ηρωισμό των πολιορκημ/spanspan style="letter-spacing: -0.4pt;font-size:11;color:black;" ένων του Ζαπάντ' και την ανδρεία του αρχηγού τους Ζουφλικάρ Αγά. Στην εποχή μας, η ευρεία χρήσ/spanspan style="letter-spacing: -0.35pt;font-size:11;color:black;" η του μαγνητόφωνου έδωσε τη δυνατότητα να αναπτυχθεί η προφορική ιστορία. Οι θαυμάσιες δουλειές του /span span style="letter-spacing: -0.4pt;font-size:11;color:black;" Alistair Thomson/spanspan style="letter-spacing: -0.05pt;font-size:8;color:black;" /span span style="letter-spacing: -0.35pt;font-size:11;color:black;" στην Αυστραλία και των ιστορικών του /span span style="letter-spacing: -0.3pt;font-size:11;color:black;" Ροpular memory group /span span style="letter-spacing: -0.35pt;font-size:11;color:black;" στην /span span style="letter-spacing: -0.25pt;font-size:11;color:black;" Αγγλία απέδειξαν ότι πολλές φορές η λαϊκή μνήμη έρχεται σε αντίθεση με τη δημόσια μνήμη, αλλά /span span style="letter-spacing: -0.45pt;font-size:11;color:black;" και με τους τρόπους που αυτή ενσωματώνεται στην επίσημη μνήμηsup17/sup./span/p p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; line-height: 14.05pt; margin-left: 1.45pt; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;" span style="letter-spacing: -0.35pt;font-size:11;color:black;" Η δυνατότητα διατήρησης και έκφρασης της λαϊκής μνήμης είναι μικρή αλλά υπαρκτή. Είναι πιο /spanspan style=";font-size:11;color:black;" εύκολο να ανιχνευτεί σε κοινωνίες αγροτικές, όπου η προφορικότητα είναι ακόμη ισχυρή. Μια span style="letter-spacing: -0.15pt;"τέτοια περιοχή είναι και το Αγρίνιο, όπου διατηρούνται έντονα τα στοιχεία μιας αγροτικής κουλτ/spanspan style="letter-spacing: -0.3pt;"ούρας. Όταν ήρθα για πρώτη φορά στην πόλη, ένας φίλος ανέλαβε να με ξεναγήσει στα αξιοθέατα. /span span style="letter-spacing: -0.35pt;"Με πήγε και στο μιναρέ. Μια τέτοια ενέργεια αποτελεί μια ουσιαστική διαφοροποίηση από τη δημόσ/spanspan style="letter-spacing: 0.45pt;"ια/span span style="letter-spacing: -0.2pt;"μνήμη, όπως αυτή εκφράζεται από τον επίσημο τουριστικό οδηγό, όπου ο μιναρές δεν συμπερ/spanspan style="letter-spacing: -0.3pt;"ιλαμβάνεται στα αξιοθέατα και αξιομνημόνευτα, θεωρώ αυτή την ενέργεια του φίλου όχι εσκεμμέν/spanspan style="letter-spacing: -0.4pt;"η αντιπαράθεση στον δημόσιο λόγο, αλλά ένδειξη ύπαρξης και έκφρασης της λαϊκής μνήμης. Εξάλλ/spanspan style="letter-spacing: -0.1pt;"ου και οι περισσότεροι κάτοικοι στο Αγρίνιο δεν ονομάζουν το σημερινό χωριό με την επίσημη /spanspan style="letter-spacing: -0.25pt;"ονομασία του, Μεγάλη Χώρα, αλλά Ζαπάντ'. Στη διάρκεια της μικρής μου έρευνας άκουσα να μου /spanμιλούν ρε θαυμασμό για τα σπίτια του Ζαπάντ' που είχαν πηγάδια, ενώ τα «δικά μας» (τα ελληνικά span style="letter-spacing: -0.05pt;"δηλαδή) δεν είχαν. Μου είπαν επίσης ότι και το /span span style="letter-spacing: 1.1pt;"«κιούνι»/span span style="letter-spacing: -0.05pt;"στον Άγιο Κωνσταντίνο, από όπου υδρευό/spanταν ο «συνοικισμός», το είχαν φτιάξει οι Τούρκοι. Ακόμα και η φράση που συχνά ακούγεται «Τι περιμένεις: Τους γυφταίους από το Ζαπάντ';» δεν φαίνεται να έχει εντελώς υποτιμητικό περιεχόμενο και το πιθανότερο είναι ότι αναφέρεται στους κατοίκους που εγκαταστάθηκαν στο Ζαπάντ' μετά την εγκατάλειψη του από τους μουσουλμάνους./span/p p class="MsoNormal" style="margin: 0.35pt 0cm 0.0001pt 1.45pt; background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; text-indent: 19.45pt; line-height: 14.05pt; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;" span style=";font-size:11;color:black;" Στην Κρήτη, όπου η συνύπαρξη των Τουρκοκρητικών με τους κρήτες χριστιανούς φτάνει μέχρι το 1922 -πολύ κοντά στην εποχή μας- και όπου οι δυνατότητες μετακίνησης είναι περισσότερες, τα πράγματα έχουν πάρει μια άλλη τροπή. Ενώ ο δημόσιος λόγος με επιμονή υποστηρίξει ότι όλοι οι Τουρκοκρητικοί έφυγαν -με στεναχώρια βέβαια- από την Κρήτη με την ανταλλαγή των πληθυσμών, μια μικρή έρευνα προφορικής ιστορίας ανέτρεψε εν πολλοίς αυτή τη Βεβαιότηταsup18/sup./span/p p class="MsoNormal" style="background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; text-indent: 19.8pt; line-height: 14.05pt; margin-left: 1.1pt; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;" span style=";font-size:11;color:black;" Η έρευνα ξεκίνησε με το σκεπτικό ότι δεν είναι δυνατόν να ξεριζωθεί ένας πολιτισμός από ένα τόπο, χωρίς να αφήσει τα σημάδια του όχι μόνο στο περιβάλλον αλλά και στις ανθρώπινες σχέσεις. Ρωτώντας αν διατηρούνται κάποιες σχέσεις με τους Τουρκοκρητικούς που έφυγαν, πληροφορήθηκα ότι πέρυσι το καλοκαίρι ήρθε η κόρη μιας Τουρκοκρητικιάς. Στη συνέχεια αποδείχτηκε ότι η γυναίκspan style="letter-spacing: -0.05pt;"α που έδινε τη συνέντευξη δεν είχε μόνο φιλικούς αλλά και συγγενικούς δεσμούς με τη νεαρή κοπέλ/spanα, η οποία δεν ήρθε στο Ρέθυμνο μόνο span style="letter-spacing: 1.05pt;"για/span τουρισμό αλλά και για να γνωρίσει τον τόπο καταγωγής της και τους έλληνες χριστιανούς συγγενείς της. Σημαντικό είναι επίσης το γεγονός ότι οργανώνονται κάθε χρόνο εκδρομές από την Κρήτη για τη Μικρά Ασία, ώστε Κρήτες και Τουρκοκρητικοί να ειδωθούν, να μιλήσουν και να τραγουδήσουν τους κοινούς τους σκοπούς./span/p p class="MsoNormal" style="margin: 22.7pt 0cm 0.0001pt 1.1pt; background: white none repeat scroll 0% 0%; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;" bspan style=";font-size:11;color:black;" Ως συμπέρασμα/span/b/p p class="MsoNormal" style="margin: 7.2pt 0.35pt 0.0001pt 1.1pt; background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; line-height: 14.05pt; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;" span style=";font-size:11;color:black;" Η επίσημη, η εθνική ιστοριογραφία διαμόρφωσε σε μεγάλο βαθμό την εθνική συνείδηση και τη δημόσια μνήμη φωτίζοντας τα ιστορικά γεγονότα μέσα από τη δική της οπτική γωνία. Αυτή επέλεξε και επέβαλε τι θα θυμόμαστε. Τέτοιου είδους επιλογές είναι πάντα πολιτικές. Το βασικό κανάλι μέσα από το οποίο περνούσε και διαμορφωνόταν αυτή η δημόσια μνήμη ήταν το εκπαιδευτικό σύστημα, το οποίο απόλυτα ελεγχόταν από το έθνος-κράτος. Όλα τα έθνη-κράτη ήταν υποχρεωμένα ναspan style="font-variant: small-caps;" /spanαποδείξουν την ομοιομορφία τους, την ομοιογένεια του πληθυσμού τους αλλά και την ανωτερότητα τους απέναντι στα άλλα. Η δημόσια μνήμη διαμορφωνόταν μέσα στα πλαίσια μιας εθνικής και πολλές φορές εθνικιστικής ιδεολογίας. Ωστόσο στον καινούργιο αιώνα μας, οι πολιτικές επιλογές έχουν αρχίσει να διαφοροποιούνται. Στην Ευρώπη, στα έθνη-κράτη μέλη της Ευρωπαϊκής Ένωσης, ο εθνικισμός αλλά πολλές φορές και ο πατριωτισμός βάλλονται, αφού η εξουσία δεν εκπορεύεται πια αποκλειστικά από τις εθνικές πρωτεύουσες αλλά από υπερεθνικά κέντρα. Επιπλέον, η παρουσspan style="letter-spacing: 0.65pt;"ία/span των οικονομικών προσφύγων έχει μεταβάλει το αστικό αλλά και το αγροτικό τοπίο. Και ενώ ο 20ός αιώνας ονομάστηκε από πολλούς «αιώνας των προσφύγων», ίσως ο 21ος αιώνας ονομαστεί αιώνας των πολυπολιτισμικών κοινωνιών. Μέσα σε αυτό το πλαίσιο σίγουρα η ιστορία θα ξαναγραφspan style="letter-spacing: -0.15pt;"τεί «κάπως» αλλιώς./span/span/p blockquote p class="MsoNormal" style="margin: 7.2pt 0.35pt 0.0001pt 1.1pt; background: white none repeat scroll 0% 0%; text-align: justify; line-height: 14.05pt; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;" span style="letter-spacing: -0.4pt; font-weight: 700;" span style="color: rgb(0, 0, 0);font-family:Times New Roman;font-size:100%;" uΣημείωση: /uΤο κείμενο που καταχωρείται ανωτέρω αποτελεί εισήγηση της κυρίας Τασούλας Βερβενιώτη στην Ημερίδα που διοργάνωσε το Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων (τμήμα σχολών Αγρινίου) στο Αγρίνιο τον Σεπτέμβριο του 2000 και δημοσιεύτηκε από τον Δήμο Αγρινίου /span/span/p /blockquotediv class="blogger-post-footer"img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/8570142572009557812-5743780280408131373?l=agriniozapanti.blogspot.com'//div

Περισσότερα... »

← Αβόλε&upsi... Αγρίνι&omicr... →

skip to content Aitoloakarnania Blogs » Αγρίνιο Μεγάλη Χώρα
Όλα τα blogs του νομού Αιτωλοακαρνανίας με μια ματιά Home Search	Πληροφορίες Πληροφορίες για το site Καταχωρήστε το blog σας Συχνές ερωτήσεις (FAQ) Blogging για αρχάριους		Pass Free Internet με Extra! ΝΕΟΣ αριθμός: 899 300 300 300 Username: pass Password: free Δωρεάν Μουσική, SMS, WebVoice κ.α.

Aitoloakarnania Blogs » Αγρίνιο Μεγάλη Χώρα

Feeds

Αγρίνιο Μεγάλη Χώρα (41)